Голицына

"Я беспокоюсь за тебя!" - какая позитивная фраза, призванная показать человеку, что вы его любите... Стоп. Чувствуете, что здесь что-то не так? ⠀ Разбираем... ⠀ На самом деле эта фраза призвана вам сообщить, что говорящий в состоянии беспокойства. Ему не спокойно. Ему тревожно. Что за повод? А повод - вы. Вернее ваше спокойное, расслабленное, может даже пофигистическое состояние. Но ваш собеседник считает, что в этой ситуации/моменте/периоде жизни вы не должны быть спокойны! И он беспокоится вместо вас. "Я беспокоюсь ЗА тебя" - вот что на самом деле значит эта фраза. Она просто озвучивает внутреннюю тревогу и никакого отношения ни к заботе, ни к любви не имеет. ⠀ Ваша тревога - это ваша ответственность. Никто другой не обязан её разрешить за вас. Никто не должен менять свой образ жизни или мышления лишь бы вам перестало быть тревожно. Тем более, что это не поможет, уйдёт один повод для тревоги, появится другой. ⠀ Заинтересуйтесь источником этого чувства внутри себя. Спросите себя, сколько дней, недель, месяцев или лет вы хотите продолжать жить в тревоге, беспокоясь за всех? Кажется я слышу, что вы отвечаете) ⠀ "Я больше не хочу в этом жить! Я просто не знала, что можно по-другому."

«Ну я пытаюсь», - жалобно проскулила я своей наставнице. Зухра строго на меня посмотрела, потом закатила глаза. Видимо считала до 10 про себя, чтобы не запустить в меня тяжелым предметом. Ее лицо красочно изображало картину под названием «Ксюша, как же ты меня… достала». В группе напряглись все. Зухра снова посмотрела на меня: - Ксюш, попытайся взять со стола эту ручку, - уже мягко, но настойчиво сказала она. Я, недолго думая, хватаю заветный предмет со стола и вопросительно, глазами полными надежды смотрю на нее. - Нет, - отрезала Зухра, - ты ВЗЯЛА ручку, а ты ПОПЫТАЙСЯ взять ручку! Я на полном серьезе даже несколько секунд попыхтела над снова лежащей на столе ручкой, примеряясь и пытаясь понять, а как это ПЫТАТЬСЯ? Как это должно выглядеть со стороны? - Я не могу, - сдалась наконец я. - Правильно, - наконец одобрительно кивнула наставница, - нет такого действия на самом деле. Мораль сей басни: пытаться бессмысленно и бесполезно, поскольку это не приводит ни к какому результату. Либо делаешь, либо нет. Хотя нет, результат от ПЫТАТЬСЯ все-таки есть… ПЫТАТЬ СЯ, то есть пытать самого себя. Пока вы пытаетесь, а не делаете, вы живете в пыточной. Как вам такой результат?

«Равенство (если оно понимается шире, чем сугубо формально-юридическое равноправие) и свобода — вещи несовместимые. По природе своей люди не равны, достичь равенства можно лишь насилием, причём это всегда будет выравнивание «по нижнему уровню». Уровнять бедного с богатым можно, лишь отняв у богатого его богатство. Уровнять слабого с сильным можно, лишь отняв у сильного его силу. Уровнять глупого с умным можно, лишь превратив ум из достоинства в недостаток. Общество всеобщего равенства — это общество бедных, слабых и глупых основанное на насилии» Николай Бердяев Политический философ, социолог «Раньше миром управляли умные. Это было жестоко. Умные заставляли тупых учиться. Тупым было тяжело. Теперь миром управляют тупые. Это честно, потому что тупых гораздо больше. Теперь умные учатся говорить так, чтоб тупым было понятно. Если тупой что-то не понял, это умного проблема. Раньше страдали тупые. Теперь страдают умные. Страданий стало меньше. Мир изменился к лучшему.» Михаил Жванецкий Писатель-сатирик, киносценарист, телеведущий, актёр С кем согласны? С кем нет? Что думаете по этому поводу?

День победы. Мне всегда не нравилась идея этого праздника и только погружаясь глубоко в психологию я поняла почему. Мы по своей природе жаждем победы (в споре, в конфликте, в соревновании), но для этого нам нужны враги, соперники и, если их нет в данный момент, именно эта жажда хватает первого попавшегося или проходящего мимо и делает его врагом. Эта жажда истощает мир по капле, эта жажда раздирает каждого человека изнутри, заставляя бороться с самим собой за превосходство, правоту, важность и значимость. Как будто без побед мы никто. На каждом углу каждого тренинга личностного роста нас призывают к победам. Победи себя, победи свою лень, отправь в нокаут свою неуверенность, дай под дых своей слабости… Это внутренний геноцид правой руки над левой. Ведь проигрываешь тоже ты. И для этой победы мы за ценой не постоим, а ведь дело именно в ценнике. Кто вам рассказал, что если цена победы высока, то победа – это великая ценность? Для победы нужны жертвы, разрушения, голод, смерть, потери, горе, страдания… Сначала мы жаждем побед, а потом удивляемся, откуда в нас столько жертвы, почему чувствуем голод, который не заткнуть ни шмотками, ни отношениями, почему мы мертвые внутри, почему ни радость, ни счастье давно к нам не заходили. В момент победы нам как будто кто-то застилает глаза туманом, и мы не видим всего ценника (пару-тройку ноликов ладошкой закрыли) и неистово кричим «Ура!». И платим… платим полную цену. И это наши проблемы, что мы что-то вовремя не разглядели. Мы подписали этот договор и должны платить по счетам. Подписали его в тот момент, когда в голове зародилась жажда… жажда Победы. Именно тогда мы и проиграли. 

Раньше Душу Дьяволу продавали за талант, теперь за подписчиков и репосты...