Страна звенит в тумане

Владыка Питирим: "Мы умеем терпеть и прощать" Размышляя о своей русскости и о русскости вообще, прихожу к заключению, что уникальной чертой русского характера, выточенной веками междоусобиц, распрей, поражений и побед, стала наша способность вмещать в себя все другие народы - даже те, которые нам неприятны, чужды и непонятны. Причём не просто терпеть всех, как те же американцы, а прощать. Вот эта способность быстро и без остатка прощать - чисто христианская и выстрадано русская. У язычницы Ольги её ещё не было, когда она мстила древлянам за смерть своего мужа князя Игоря...

Почему мудрец радовался несправедливости Бог может захотеть быть справедливым и дать каждому человеку то, чего тот заслуживает, наказав грешника и вознаградив праведника. Но разве Он обязан быть справедливым? Мы просим Бога в молитвах о милости, об ограничении зла, о спасении тех, кто кается и стремится соблюдать Его заповеди. Но останется ли Бог в наших глазах всемогущим, если мы, ведя добродетельную жизнь, получим возможность заставлять Его защищать и вознаграждать нас? Или же в этом случае Он...

Оправдание греха Дешёвая милость — смертельный враг нашей Церкви. Это милость как бросовый товар, задёшево полученное прощение, утешение, таинство; милость как неистощимый церковный склад, откуда беспечно и расточительно идёт легкомысленная раздача; милость без цены, без стоимости. Будто сущность милости состоит именно в том, что счета оплачены вперёд на все времена. А по оплаченному счёту всё можно получить задаром. Раз бесконечно велика уплаченная цена, то бесконечно велики и возможности пользования и мотовства...

Мудрые стены Авва Пимен и авва Сисой горячо заспорили о подлинном смысле одного библейского стиха. Каждый был уверен в своей правоте и никто не хотел уступать. Измучившись спором, авва Пимен воскликнул: "Ну, Сисой, пусть стены этой кельи докажут тебе мою правоту!" И стены медленно, но уверенно начали крениться, рискуя полностью обрушиться на головы спорщикам. "Там, где аввы ведут спор, - спокойно сказал Сисой стенам, - не вам вмешиваться". И стены, из уважения к авве Сисою, прекратили клониться к земле...

Внутривенный укол Помню один случай из своей врачебной практики, когда человек умирал от грудной жабы. Несколько суток он кричал от боли день и ночь. Местный врач прописал ему подкожные уколы морфия, но они не помогали. Я знал, что можно сделать укол в вену и боль прекратится, но это ускорит его конец. И я решился сделать этот укол, сознавая, что могу сократить часы его жизни, но что эти часы он будет лежать в полном спокойствии. После укола он прожил ещё пять или шесть часов. Лежал, разговаривал с женой и дочерью, разговаривал со мной, потом постепенно стал слабеть и уснул в вечность...

Страсти - на тумбу В духовной жизни задача состоит не в том, чтобы победить страсти, а в том, чтобы не дать им окончательно загрызть нас. Это как братья Запашные дрессируют тигров. Но, послушные и дрессированные, они не перестают быть тиграми. Это по-прежнему свирепые, мощные, страшные существа. Дрессировщики не могут изменить их природу, но в какой-то мере подчиняют себе ‒ сажают на тумбу. Задача христианина не в том, чтобы изжить в себе страсти, а в том, чтобы «посадить их на тумбу», не дать им воли...

Трёхэтажный мир древности Древний человек представлял себе мир «трёхэтажным»: небо, земля и преисподняя (подземный мир, ад). Этого не следовало доказывать, это было самоочевидно. В этом были уверены все: от Платона до Василия Великого и Иоанна Златоуста. Язычники верили в то, что звёзды и планеты – это боги: Марс, Венера... А апостол Павел это опровергает: это не боги, а бесы, злые духи поднебесные (Еф 6:12). То есть было очевидно, что по небу «бегают» бесы и влияют на судьбы людей. Отсюда на протяжении всего Средневековья составление гороскопов и вера в них...

Повышенное чувство священного Как известно, в создании православной литургики русские фактически не участвовали. К моменту крещения Руси византийское литургическое творчество было закончено. Вместе с христианством Русь получила такое совершенное по форме и богатейшее по содержанию литургическое наследие, что почти ничего не могла к нему прибавить. В чём же русские довели богослужение до некоторой степени совершенства?Литургический гений русского народа определяется двумя основными чертами, которые,...

Значимость Пасхи Хорошая новость: Пасха остаётся третьим по значимости праздником для россиян, уступая лишь Дню Победы и Новому году. За всю историю наблюдений, лишь в 2021 году 8-е Марта обогнало Пасху по популярности. Примечательно, что в топ-5 праздников попало и Рождество Христово, обогнав по популярности День защитника Отечества и 1 Мая. О священном и культурно-историческом Нехорошая новость: не так уж много жителей России воспринимают Пасху как религиозный праздник. За последние 13 лет их число упало почти в два раза: с 21 до 12 процентов...

Почему мудрые девы не поделились елеем Однажды мы разбирали притчу о десяти девах — пяти мудрых и пяти неразумных. И я предложил толкование: почему мудрые девы не поделились елеем? Почему они не поступили по-христиански? Ведь христианин обязан в ущерб себе и своим интересам отдать ближнему то, что нужно. Почему же они послали к тем, кто на рынке продаёт масло? Возможно, потому, что елей в данной ситуации — это добродетель любви. Её нельзя просто подарить — её надо «купить», то есть для этого нужно отдать что-то своё...

Неэффективность Первый и самый главный грех – неэффективность. Допустим, вы сознательно решили не превращать свою жизнь в непрерывный бизнес-проект. При этом в соцсетях вы сталкиваетесь с призывами стать более эффективным, овладеть навыками самоорганизации и более рационально использовать свой жизненный потенциал. Вам почти буквально говорят: быть неэффективным – значит бездарно транжирить имеющиеся ресурсы, упускать шанс грамотно инвестировать в своё развитие. Как и средневековая гордыня, неэффективность...

Мысль, дающая мне силы Я несомненно уверен в том, что в мире живёт великое множество людей, которые лучше нас. Они сильны, просты, отзывчивы, сообразительны. Они терпеливы и последовательны. У них есть всё, что нужно христианину, но нет пока главного – веры. Ради них нужно жить и трудиться. Ведь когда они уверуют, они не опозорят Евангелие в глазах врагов личным примером, как мы, а оправдают Его делами и прославят имя Господа Иисуса. Они живут в разных странах, и у них кожа разных цветов. Некоторые из них уже в возрасте, а некоторые еще не родились...