ИстПросвет

Древние египтяне славились своей любовью и почтением к представителям кошачьих. Они мумифицировали бесчисленное количество кошек и даже создали первое в мире кладбище этих животных – могильник в  Бубастисе, где захоронены кошки с богатыми ошейниками, украшенными бисером. Почему же кошки так высоко ценились в Древнем Египте? И почему египтяне сбривали брови, оплакивая потерю домашних любимцев? Египтяне верили в то, что их боги и правители обладают кошачьими качествами. Считалось, что у них, как и у кошек двойственный темперамент: с одной стороны, они могут быть ласковыми и дружелюбными, но с другой - воинственными, независимыми и жестокими. Богиню Бастет изображали в виде льва или кошки, и древние египтяне считали, что кошки посвящены именно ей. В Египте нет недостатка в артефактах, связанных и с другим представителями кошачьих - от огромных статуй до замысловатых ювелирных украшений. Великий Сфинкс в Гизе - памятник длиной 73 метра с лицом человека и телом льва, пожалуй, самый известный пример. Могущественная богиня Сахмет изображалась с головой льва на теле женщины. Она была известна как божество-защитница, особенно в переходные моменты, включая рассвет и сумерки. По данным Университетского колледжа Лондона, в древности кошек так обожали, что египтяне называли девочек именем Митт в их честь. Однако исследования показали, что эта одержимость кошками не всегда была доброй, и есть свидетельства более зловещей стороны кошачьего обожания древних египтян. Примерно между 700 г. до н.э. и 300 г. н.э. существовали фермы, занимавшиеся разведением котят, которых убивали и мумифицировали, чтобы похоронить их рядом с человеком. Пока не совсем понятно, почему считалось желательным покупать кошек для похорон. Практика принесения кошек в жертву богам не была редкостью.  Таким способом можно было умилостивить их или обратиться за помощью к божествам в дополнение к устным молитвам. Видимо, в Древнем Египте существовала тонкая грань между почитанием кошек и заботой о себе.

Весной нам неизбежно хочется что-нибудь изменить в своей квартире. Археолог Хилари Беккер из Бингемтонского университета уверена, что римляне, желающие обновить свой дом, нанимали для этой цели профессионалов. Древние источники сообщают нам, что, если краской был действительно дорогой пигмент, такой как киноварь или азурит, то по контракту заказчик должен был заплатить за него заранее. Поучительный рассказ о покраске дома мы находим у Витрувия, который поведал о безумном поступке Фаберия, личного секретаря Юлия Цезаря. Чтобы расписать свой двор с колоннадой на Авентинском холме, он выбрал вместо дешевой красной охры более дорогой вариант - киноварь.  Фаберий, скорее всего являлся освобожденным рабом, и это был случай демонстративного потребления. Витрувий ехидно предупреждает нас, что использование киновари на открытых пространствах, где она подвергается воздействию солнечного и лунного света, разрушает цвет. Именно это и произошло в доме Фаберия. Его прекрасный перистиль почернел всего за 30 дней, из-за чего самоуверенный хозяин был вынужден договориться с подрядчиком о нанесении других цветов и дополнительно оплатить работу. Археологи нашли лавку третьего века нашей эры, когда-то торговавшую красками в Риме. Исследователи определили, что римляне часто использовали множество оттенков красной и желтой охры, белого карбоната кальция. Им полюбился пигмент, называемый зеленой землей и розовый цвет марены. Популярностью также пользовался синтетический пигмент, известный как египетский синий. Кстати, древнеримский эрудит Плиний Старший не одобрял экстравагантное использование дорогих красок, которое он считал проявлением расточительности своих сограждан.

Десятичные дроби настолько просты, что кажется - они существуют вечно. Астрономы и математики древности действительно использовали дроби, но не в знакомой нам десятичной системе, которую сегодня изучают каждый школьники. Вместо этого они применяли дроби с основанием 60, полученные путем деления круга в 360 градусов на 60 минут, которые затем можно было разделить на 60 секунд. Система десятичных дробей начала широко применятся только с конца 16-го века, когда немецкий математик Кристофер Клавиус использовал ее в своем астрономическом трактате. Новое исследование показывают, что он перенял использование десятичных дробей у венецианского купца 15-го века по имени Джованни Бьянкини. Именно Джованни Бьянкини впервые использовал десятичную точку - символ, который существует и по сей день.  Она впервые появилась в его трактате о вычислении звездных координат «Tabulae primi mobilis B». Бьянкини был купцом, который стал администратором могущественной венецианской семьи Д'Эстес. В обязанности Бьянкини входило составление гороскопов для всего семейства. В некоторых астрологических таблицах он использовал десятичную точку так же, как это делаем сегодня мы. Работа Бьянкини датируется периодом между 1441 и 1450 годами, поэтому десятичная запятая на полтора века старше, чем предполагалось ранее. Глен Ван Браммелен, историк математики из Канады, впервые заметил использование десятичной дроби в работах Бьянкини. «Я помню, как бегал по коридорам общежития со своим компьютером, пытаясь найти кого-нибудь, кто не спит, и кричал: «Посмотрите, этот парень использует десятичные дроби в 1440-х годах!» — вспоминает Ван Браммелен.

Возможно, самое опасное число, когда-либо придуманное человеком, это квадратный корень из 2. По данным Кембриджского университета, его открыл греческий математик Гиппасус (574 г. — 522 г. до н. э.), что привело к первому в истории убийству на математической почве. Гиппасус обнаружил тот факт, что равнобедренный прямоугольный треугольник, две стороны которого имеют длину по единице, будет иметь гипотенузу, равную √2, что является иррациональным числом. По легенде, современники Гиппасуса, члены квазирелигиозного ордена, известного как пифагорейцы, узнав об этом открытии, бросили математика в море. Это потому, что пифагорейцы верили, что «все есть число», а Вселенная состоит только из целых чисел и их отношений. Иррациональные числа, такие как √2 (и пи), которые нельзя выразить как отношение целых чисел и продолжаются вечно после запятой, считались пифагорейцами мерзостью. Сегодня мы немного спокойнее относимся к √2, часто называя его постоянной Пифагора. Оно начинается с 1,4142135623… (и, конечно, продолжается вечно). Константа Пифагора имеет множество применений. Например, она используется Международной организацией по стандартизации (ISO) для определения размера бумаги A. В определении листа А говорится, что его длина, разделенная на его ширину, должна составлять 1,4142. Это означает, что из листа бумаги формата А1, разделенного пополам по ширине, получится два листа бумаги формата А2. Разделите лист А2 еще раз пополам, и получится два листа бумаги формата А3, и так далее. На первом фото - фрагмент фрески Рафаэля Санти "Афинская школа"и здесь мы видим Пифагора. На втором фото - Гиппасус (гравюра Джироламо Ольгиати, 1580 г.)

Когда фараон Эхнатон умер, в Древнем Египте возникли большие проблемы. Три из шести дочерей Эхнатона и Нефертити умерли, а его сын Тутанхатен (позже Тутанхамон) был слишком молод, чтобы стать фараоном. Кто же стал править Египтом и вернул мир на землю, разграбленную религиозными реформами Эхнатона? Для современных египтологов ответ далеко не очевиден. Некоторые ученые полагают, что преемницей Эхнатона стала сама Нефертити. Но альтернативную теорию выдвинул французский египтолог Марк Габольд. Собранные им доказательства позволяют утверждать, что это была не Нефертити, которая по некоторым хронологиям умерла за несколько месяцев до своего мужа. Он уверен, что между Эхнатоном и Тутанхамоном Египтом правила женщина-фараон Меритатон. Меритатон - одна из дочерей Эхнатона и Нефертити и старшая сестра Тутанхамона. В клинописных табличках она упоминается сначала как дочь фараона. После смерти Нефертити она фигурирует в записях уже без своего прежнего титула, но как «первая женщина Египта». Этот факт можно объяснить только в том случае, если теперь она становится фараоном. В гробнице Тутанхамона есть два интересных картуша. На одном написано коронационное имя Меритатон - Анххеперуре, а на другом - ее имя при рождении. (На первом фото - Нефертити с детьми, изображение сгенерировано нейросетью; на втором фото - рельеф из песчаника с изображениями Эхнатона, Нефертити и их трех дочерей. Эхнатон целует старшую дочь Меритатон, её сестра Макетатон сидит на коленях Нефертити, а младшая дочь Анхесенпаатон играет с серьгами свой красавицы-матери; на третьем фото - бюст Меритатон, хранящийся в Лувре). Еще об одном кризисе в Древнем Египте в связи с отсутствием наследника читайте в нашей публикации https:dzen.ru/...ohx

Шестнадцать геоглифов из таинственных Линий Наска изображают диковинных птиц. Японские ученые пришли к выводу, что изображение, ранее идентифицированное просто как колибри, на самом деле представляет собой особый тип колибри, называемый отшельником. Отшельник отличается от своих собратьев длинным заостренным хвостом. Некоторые ученые идентифицируют в этом изображении дрозда-отшельника. Два геоглифа изображают пеликанов, а еще один, похож на детеныша попугая. Создатели геоглифов, видимо имели склонность к изображению экзотических видов, завезенных издалека, поскольку ни одна из этих птиц не обитали в регионе Наска между 2400 и 1300 лет назад  В ряде случаев изображения имеют черты нескольких разных птиц и представляют загадочное зрелище. Линии Наска — это коллекция гигантских геоглифов — рисунков или мотивов, выгравированных на земле. Они расположены на прибрежной равнине Перу примерно в 400 км. к югу от Лимы.  Созданные древней культурой Наска в Южной Америке и изображающие различные растения, животных и формы, 2000-летние Линии Наска можно полностью оценить только с высоты птичьего полета, учитывая их огромные размеры. Несмотря на то, что геоглифы изучаются уже более 80 лет, они до сих пор остаются загадкой для исследователей. Многие люди полагают, что постичь сакральное значение Линий Наска можно только пройдя вдоль них по тропам, которые сейчас считаются священными.

Благодаря современным фильмам мы стали воспринимать скарабея как разрушительное и злое существо, но в Древнем Египте отношение к этому жуку было совершенно иным. Египтяне считали скарабея символом обновления и возрождения. У них он был тесно связан с Хепри - богом творения, возрождения и восхода Солнца. Известно, что скарабеи катают большие комки навоза, в которые откладывают яйца. Это поведение у древних египтян ассоциировалось с движением Солнца по небу с востока на запад. То, что из шара вылупливались маленькие скарабеи, рассматривалось египтянами как акт самотворения, доказывающий неразрывную связь жука с творческой силой бога Хепри. Амулеты-скарабеи из-за своих магических свойств были востребованы людьми всех социальных слоев. Поэтому материалы, используемые для их изготовления, были весьма разнообразны: от драгоценных камней и металлов до доступного фаянса. Профессиональные маги определяли какие амулеты может иметь тот или иной человек и отвечали за их «активацию». Сила скарабеев могла использоваться для исцеления и защиты в повседневной жизни. В Древнем Египте были распространены скарабеи-печати, которые имели рисунки и надписи на плоском дне. Их можно было вдавить в глину и отпечатывать имя владельца. Силы амулетов-скарабеев использовались в погребальных обрядах и их часто помещали на сердце мумий. Считалось, что оно будет взвешено богом Анубисом на пороге загробной жизни, а скарабей защитит сердце умершего. На первом фото - гуманоидный амулет-скарабей Хепри (ок. 664-332 гг. до н.э.) На втором фото - пектораль с крылатым скарабеем, символизирующим тронное имя фараона Тутанхамона. На третьем фото - амулет-скарабей из сердолика (ок. 664–332 гг. до н.э.). На четвертом фото - скарабей-сердце из камня (ок. 1550–1069 гг. до н.э.) На пятом фото - стеатитовый скарабей-печать (ок. 1985–1295 гг. до н.э.). На шестом фото подвеска с крылатым халцедоновым скарабеем из гробницы Тутанхамона.