Американский философ Джон Сёрл предложил эксперимент "китайская комната", опровергающий наличие сознание у машин.
Для начала нужно ответить на вопрос: "Как такое может быть? Ведь искусственный интеллект уже есть!". Да, действительно, это так, но, если понимать интеллект как сознание и, главное, как самосознание, то существующий ИИ (искусственный интеллект) даже с натяжкой нельзя считать настоящим разумным существом.
И эти обвинения серьёзны, ведь заявленная наукой цель как раз и состоит в том, чтобы уподобить машину человеку, а самого человека - богу. Эти нелепые притязания науки опровергает мысленный эксперимент, придуманный американским философом Джоном Сёрлом.
Сёрл разделил ИИ на два вида: слабый ИИ и сильный ИИ. Слабый ИИ способен обрабатывать информацию, следуя заранее составленным человеком алгоритмам. Сильный ИИ должен отличаться наличием ментальных способностей аналогичных человеческим - таким как понимание, анализ, инновационное мышление и т. д. Слабый же - довольствуется лишь имитаций разумной деятельности.
Эксперимент "китайская комната" был призван продемонстрировать, почему невозможен именно сильный ИИ. Он доказывает, что самостоятельная обработка компьютером информации не говорит о наличии у него сознания. Итак, как же устроена "китайская комната"?
Суть в том, что в комнате находится человек, к примеру, Джон Сёрл, который не знает китайского языка. Однако у него имеются точные инструкции, какими иероглифами отвечать при получении вопроса, составленного на китайском языке. Так вот, Сёрл получает запрос с одной стороны, находит нужное соответствие в инструкции, записывает и передаёт ответ его получателю. Наблюдателю кажется, что он получает осмысленный ответ на запрос, однако весь этот процесс происходит без понимания Сёрлом вопросов и ответов, ведь он не знает китайского языка.
По мнению Сёрла (и многих других), мысленный эксперимент свидетельствует, что программа, которая обрабатывает китайскую письменность делает это бессознательно. По аналогии с этим делается вывод, что любой ИИ лишь имитирует человеческую интеллектуальную деятельность. И такой ИИ как раз-таки является слабым.
Читайте в будущих материалах философского диалога о том, почему невозможен даже слабый ИИ, выделенный Сёрлом. Кроме того, вы узнаете аргументы против доказательности эксперимента "китайская комната".
Подписывайтесь на канал "Философский диалог", делитесь с друзьями и ставьте лайки!
