Реинкарнация народов и эволюция человечества

24 December 2019

«И написал Енох триста шестьдесят пять книг и передал их своим сыновьям. И провел он на земле тридцать дней, рассказывая им обо всем, а потом опять был взят на небо того же месяца помовуса, в тот же день и час, в который родился. Так каждое человеческое существо обладает тайнами сего жития: зачатия, рождения и преставления. В какой час оно зачато, в такой же рождается и приставляется». Книга Еноха.

Классическая постановка вопроса о добре и зле звучит примерно так: если Бог это абсолютное совершенство и любовь, то почему Он создал чуму, голод, войны, болезни, землетрясения, ураганы, стихийные бедствия, личные разочарования и всемирные катастрофы? Ответ на него является, одновременно, самой глубокой тайной Вселенной и высшим смыслом бытия. Бог не показывает свою доброту, создавая вокруг человека то, на что он нацелен и что он называет совершенством. Его любовь не мешает человеку проявлять свою собственную любовь, ибо никто не в силах испытать любовь, если не испытал нелюбовь.

Любая вещь или явление, не существует, если не существует её противоположности. Это возможно лишь в мире Абсолюта. Но состояния Абсолюта недостаточно для Бога и человека, потому что в Абсолюте нет опыта, а есть только знание. И хотя это знание божественно, самой великой радостью для существа является бытие, достигаемое посредством опыта. Вечное блаженство расслабляет.

Эволюция здесь такова: знание-опыт-бытие. И это есть та самая Святая Троица, которая суть Бог, где: Бог-Отец - это воплощение, источник всяческого опыта, поскольку нельзя пережить то, чего не знаешь, Бог-Сын – переживание, выраженное в действии воплощения, проявление всего, что Отец знает о себе, ибо никто не может быть тем, чего не пережил на собственном опыте, а Бог-Святой Дух - развоплощение всего, что Сын пережил о себе - элементарная мерность, возможная через память знание и опыт.

Символически говоря, Абсолютное Зло это черная дыра в действии, принцип жизни которой все себе и ничего другим. Абсолютное же Добро это белая дыра в действии, принцип жизни которой все другим и ничего себе. Однако белая дыра не могла бы существовать, не существуй её антипода - черной дыры. Связь между ними неразрывная.

Эзотерически черная дыра, по отношению к белой, является тем таинственным Нечто (Отцом), которое поддерживает и питает белую дыру изнутри. Черная дыра - это нематериальный Дух, относительно материальной белой дыры, чьим представителем является физическое Солнце. Не будь черной дыры, не было бы белой, ибо черная берет, чтобы белая отдавала. Так работает космический маятник: оттуда - сюда, отсюда – туда. Тем же методом происходит перекачка энергии, чем достигается абсолютный энергетический баланс. Это очень важно, чтобы энергетический баланс Вселенной равнялся нулю, в противном случае энтропия неизбежна, а значит, неизбежна и её смерть.

Точно также обстоят дела с так называемыми злыми людьми, подгребающими под себя и впитывающими в себя все. Поступая так, они готовят почву для последующей отдачи накопленного людям, ведь как известно из ничего, ничего не получается. Чтобы собрать энергию, необходимую для прорыва в параллельное пространство, надо отобрать её у окружающего пространства. Но не просто отобрать, а сжать, уплотнить и преобразовать, чтобы с помощью высоко-кинетической энергии осуществить прорыв в смежное пространство, то есть создать новую вселенную-цивилизацию. Таким образом, Божественная Справедливость уравнивает в правах правых и не правых, ставя их в одинаковые условия, заставляя работать на благо Всеобщей Жизни.

В силу тех же причин, поскольку это основной принцип природы, существуют нации «пылесосы», задача которых - вобрать в себя все лучшее, что имеется в человечестве, в том числе культурный потенциал, знания и деньги, как эквивалент благополучия, чтобы впоследствии, когда наступит час «Х», отдать все обратно в переработанном, очищенном, обогащенном виде. На базе этой информации, являющейся стартовой площадкой развития последующих цивилизаций, оставшиеся народы могут создавать новые: культуру, технологии, благосостояние. Чтобы понять это, достаточно вспомнить недавнее прошлое человечества, и в частности времена, последовавшие падению Римской империи, ибо те народы, которые пришли на её место, не смогли бы развиться так быстро, не воспользуйся они опытом, знаниями и материальными благами, которые оставила после себя Римская империя. Именно на их базе Карл Великий, Оттон, Италия, Франция, Россия... строили свои империи и могущество.

Получается, что собственной смертью Римская империя дала жизнь новой цивилизации, которая, со временем, догнала её и перегнала. И все ради того, чтобы подготовить платформу для возвращения самой Римской империи. И она вернулась. Но уже под другим названием, как Соединенные Штаты Америки. Это и есть историческая спираль развития, на которой каждый народ занимает строго определенное место, отведенное лишь ему одному.

Основная масса людей считала, и по сей день считает, что человечество развивается линейно-непрерывно, медленно продвигаясь по пути прогресса. В целом такая позиция верна, но здесь, как и в любом процессе, имеются свои нюансы. Это касается принципа накопления знаний и его перераспределения между частями планетарного разума. Этот принцип напоминает процесс диффундирования разнородных металлов, под воздействием которого происходит проникновение одного материала в другой.

В реальности же человечество развивается не линейно и даже не циклически, а линейно-циклически, а это значит, что за подъемом в обязательном порядке следует спад. Этот спад проявляется в том, что рано или поздно любая цивилизация, сколь бы могущественной она не была, падает, а её место занимают менее продвинутые нации. Эти нации могут присваивать себе качества предыдущих народов, и даже названия государств оставлять тем же самым, однако это будут уже не те народы и не те государства, что предшествовали им. Примером может служить судьба Египта, ибо народы, проживающие сейчас на его территории, египтянами не являются и никакого отношения к древним нациям Египта и их государству не имеют.

Обычно после такого замещения неизбежно следует полоса мракобесия, невежества и бескультурья (в тот момент пришельцы уничтожают науку, культуру, архитектуру, законы и письменность предыдущих народов). Так произошло с Римской империей, которую поглотили варварские народы. И такое будет продолжаться до тех пор, пока «варвары» не достигнут уровня развития, какой имели их предшественники – цивилизованные народы, после чего процесс уничтожения прекратится и заместится процессом накопления и сохранения. Затем все повторится. Это касается не только цивилизаций и отдельных народов, но и стран, человеческих рас и всего человечества в целом, ибо закон диффундирования распространяется и на них тоже.

То, что творится сейчас в России, является прямым следствием вышеназванного закона за исключением, разве что, того, что действие его ограниченно и локально, как локально действие закона притяжения между двумя маленькими шариками. И это правильное сравнение, ибо действие закона диффузии в отношении рас несравнимо грандиозней действия того же закона в отношении поколений, что является следствием закона, регулирующего взаимодействие двух полярно-ориентированных групп.

В соответствующий момент, когда потенциал разноименных полюсов приближается к максимуму насыщения, их перепад становится наибольшим и возникает процесс замещения. Тогда достигшие определенных высот осознания сущности покидают план физического воплощения и уступают место сущностям, не достигшим соответствующего уровня развития. К этому их принуждает закон Компенсации, требующий усреднять потенциалы до состояния однородности. Этот закон строго следит за перераспределением энергий, не допуская чрезмерной их концентрации в изолированном месте, иначе неизбежен коллапс, который невозможно удержать ничем.

Теперь, что касается наших внутренних проблем. Как правило, они возникают в трех случаях и на двух «фронтах»:

а) в период политических преобразований (первые 12 лет 36-летнего этапа) - на внутреннем и внешнем фронтах;

б) в пе­риод экономических преобразований (вторые 12 лет 36-летнего этапа) - исключительно на внутреннем фронте;

в) в период идеологических преобразований (третьи 12 лет 36-летнего этапа) - исключительно на внешнем фронте.

Для нашего государства наиболее актуальным является первый период, ибо оно развивается, как это ни странно, интенсивно, в отличие от западных стран, развивающихся экстенсивно. В тот момент возникает иллюзия развала и чрезвычайной слабости государства и появляется непреодоли­мое желание использовать эту слабость к своей пользе. И действи­тельно, в определенный момент её можно использовать, но только временно и только выборочно.

Стремление напасть на Россию в момент, когда у неё начинается развитие фазы разрушения, является характерной чертой западных народов. Каждый раз, как такое происходит, у Запада возникает желание подмять под себя эту глыбу. Ему видится, что Россия - это колосс на глиняных ногах, разрушить который не составит особого труда. Он думает, что сделает это быстро и без особых осложнений. Так было всегда, начиная с древнейших времен. Однако время идет - наступает этап созидания, и враг с удивление обнаруживает, что ему не под силу победить эту непонятную страну. И тогда он начинает придумывать всяческие отговорки, делая вид, что ничего особенного не произошло, ссылаясь на некие «объективные причины», не позволившие ему, якобы, добиться поставленной цели, как то: суровую зиму, непроходимые дороги, загадочную русскую душу и т.д. и т.п.

Но дело здесь вовсе не в русской душе, а в том, что Россию нельзя завоевать, с ней можно только сотрудничать и дружить. Кто этого не понимает, тот всегда остается битым. Когда же наступает фаза экономических преобра­зований (фаза созидания - вторые 12 лет), к концу ее многие с удивлением обнаруживают, что Россия не только не погибла, но выжила, и не просто выжила, а обогнала многих. В конце же фазы идеологических преобразований (фаза поддержания - третьи 12 лет) мир с удивление обнаруживает, что Россия стала еще более могущественной и влиятельной, нежели была до начала фазы политического преобразования (фаза становления - первые 12 лет):

Со временем, когда человечество станет менее энергозависимым, у него появятся механизмы, которые помогут ему обрести большую свободу действий. Но это свалится на его голову не внезапно. Эти предметы надо произвести, для чего требуется сильно развитая индустрия. А откуда она возьмется? Кто её создаст? И, главное, как? Разрешением этого вопроса обязана озаботится общественная формация, именуемая капиталистическим строем.

Капиталистический строй, раскрепощая человека, заставляет его вертеться, как белка в колесе. При капитализме, чтобы повысить благосостояние, человек вынужден вкалывать до седьмого пота. И не по принуждению, как в рабовладельческом или феодальном обществе, а добровольно.

Конечно, эта работа далека от творчества, и не от хорошей жизни человек крутится и вертится, но творчество у него впереди, когда энергетический потенциал человечества возрастет многократно. Именно тогда в обществе будет актуален девиз - «От каждого по способностям, каждому по потребностям», ибо это привилегия коммунистического способа организации труда, при котором человек, обладая высочайшей дисциплиной и чувством ответственности, трудится свободно и без принуждения. Пока же человечество не в силах реализовать даже девиз - «От каждого по способностям, каждому по труду». Способностей маловато. Они еще у человека в зачаточном состоянии. Да и разница в культурном и общеобразовательном уровнях разных народов огромна. Поэтому основным девизом в настоящее время является девиз «Кто не работает, тот не ест».

Рабовладельческое общество заставляет человека работать исключительно методом принуждения, ибо он слишком близок к животному. Поэтому его приходится мять, бить, давить, ломать, чтобы его тонкие тела росли интенсивней. Затем на смену рабовладельческому строю приходит феодальное общество, в некотором роде раскрепощающее человека. Но этого недостаточно, чтобы творческий импульс пробудился в нем окончательно и бесповоротно. Это станет возможным лишь тогда, когда тонкие тела человека окрепнут настолько, что это даст возможность ему двигаться дальше.

У каждого человека рано или поздно вырастают коренные зубы, но прежде, чем это произойдет, у него должны прорезаться молочные зубы. И лишь после того, как они выпадут, у него появятся коренные. Подстегнуть процесс невозможно. Даже если у ребенка вырвать молочные зубы, кроме боли это малышу ничего не принесет. Также с общественными формациями. Все должно идти строго последовательно. Пока не вызреют предпосылки для создания нового общественного строя, форсировать события, а тем более заменять его другим, передовым и продвинутым, абсолютно бесперспективное занятие. Это все равно, что заставлять детсадовца идти в школу, выгоняя его пинками из дома. Каждому овощу свое время. Но ребенка надо готовить к школе заблаговременно, начиная с люльки. И это будет наиболее правильным решением.

Общественные отношения развиваются не столько под давлением внешних причин, сколько по причине внутренней сущности самого человека. Не может человек, доросший в развитии до рабовладельческого строя жить в социалистической среде - ему там попросту нет места. Его взгляды, убеждения, традиции и опыт - все это не будет соответствовать взглядам, убеждениям, традициям и опыту общества высшей формации. Если человека перенести из рабовладельческой среды в нашу, он все равно останется рабом. Никто не имеет права жить в обществе, построенном чужими руками. Ты его сначала построй, а уж потом живи. Не обязательно оттачивать капитализм столетиями, как это делает Запад, но пройти его в общих чертах не только желательно, но и необходимо.

То, что мы авансом пытались построить социализм, не пройдя фазу капитализма, принуждающего индивидуума развивать в себе творческую инициативу, на самом деле не было бредом безумца. Не пройдя её, мы не могли оказаться в социализме. Тем не менее, зачатки её были нами построены. Это касается принципов централизованного регулирования экономики и социального распределения фондов, в том числе бесплатного образования, бесплатного лечения, гарантированного трудоустройства, приобретения жилья. Все это чистейшей воды атрибуты социалистического образа жизни, но не на том уровне, который мы ожидали получить, и не на том фоне, на котором все это происходило. Тем не менее опыт, который мы поимели, создавая псевдосоциалистический строй, пригодится нам в будущем, когда мы приступим к строительству по-настоящему социалистического общества. Наши усилия - это подготовка малыша к школе в детском саду. Не забывайте, что каждая новая формация поднимает человечество на ступень выше, по сравнению с предыдущей. Именно в этом заключается цикличность развития человека. В данном случае «Лестница Иакова» работает безупречно.

Сейчас уже мало кто сомневается, что Древние умели делить бесконечные периоды существования на циклы, в течение которых человечество постепенно доходило до кульминационного пункта высочайшей цивилизации, а затем также постепенно опускалось к отвратительному варварству. Но Древние не упомянули, что падение в варварство осуществляли вовсе не те же народы, что достигли высочайших вершин цивилизации - это противоречило бы всем законам природы, постулирующим, что развитие обязано идти прогрессивно-поступательно и не может пятиться назад, а молодые и неопытные животно-подобные души, приходившие на место продвинутых душ, которые они вытесняли, чтобы продолжить свое развитие и чтобы затем придти к тем же высотам, которых достигли сущности, жившие до них.

Что же до продвинутых сущностей, они обязаны, согласно законам развития цивилизации, уйти, освободив место менее продвинутым сущностям, которые продолжат свой круг развития. Для них это будет такое же «повышение по службе» как и для их более продвинутых собратьев. Все, что останется после них, будет служить площадкой, с которой стартуют мало продвинутые души.

Первоначально эти души будут стремиться вернуться к привычному образу жизни, однако потенциал вышестоящей цивилизации, которым они непременно воспользуются, рано или поздно сделает свое дело и к определенному сроку ученики превзойдут учителей. В том числе это касается сущностей, переходящих из одного пространства в другое. Они уходят не на пустое место, а на место подготовленное предыдущей цивилизацией, которая сама ушла еще выше.

«Когда Карл Великий (768-814), пожелав создать свою империю по образу и подобию Римской, приказал строить дороги, мосты и каналы, но построенные по его приказам мосты сгорали, каналы заносило песком, а дороги быстро разрушались». Ю.В. Емельянов, «Рождение и гибель цивилизаций», стр. 310.

Аналогом вышесказанному служит процесс перемещения по службе какого-либо чиновника, ибо как только созревают условия для продвижения высокопоставленной особы, так сразу же начинает работать цепочка замещения вакантных должностей. В результате перемещается множество людей.

Предполагается, что на новом месте новоиспеченный начальник не сможет мгновенно приступить к выполнению своих обязанностей. Ему необходимо время на адаптацию, чтобы войти в курс дела. Часто этот переход оказывается очень трудным и болезненным, в особенности, если человек стар, болен и бестолков. Прибыв на новое место, такой чиновник пытается использовать старые приемы работы, но обстоятельства заставляют его расти и совершенствоваться, чтобы соответствовать месту, которого он достиг. В противном случае его обяжут вернуться на доработку в исходную точку развития, чтобы спустя некоторое время он мог повторить попытку вновь.

Этот процесс в точности соответствует процессу, происходящему в глобальном масштабе со всем человечеством, ибо как только освобождается какое-то количество мест наверху, так сразу же их занимает такое же количество наших людей. А поскольку сей процесс циклический, человек ведь имеет способность стариться, он обязан уйти на покой вне зависимости от желания или нежелания освободить свое место:

«Когда один из Учителей покидает иерархию нашей планеты, чтобы взяться за работу в другом месте (Вселенной), это часто требует полной реорганизации и нового приема членов в великую Белую Ложу». А.А. Бейли «Трактат о космическом огне»,Т.1, стр. 123.

Не существуй подобного механизма, развития не было бы вовсе. Какой бы начальник ушел со своего поста, если бы ему не предлагали место наверху или его не поджимала старость или смерть?

«Все те, кто порождается в мире, порождается благодаря природе, и некоторые - благодаря Духу. Те, кто порождается благодаря Ему (Духу), (благоволят) человеку, ибо они питаются ОТ ОБЕЩАНИЯ МЕСТА НАВЕРХУ». Евангелие от Филиппа ст. 30.

Что же до «всеобщего хаоса» и «разрушений», которые в обязательном порядке сопровождают подобные перемещения, то для внешнего наблюдателя, в особенности если он не разбирается в тонкостях инкарнационного процесса, таковыми они и будут, ибо отличить их от чего-либо иного он не в силах. Все это можно проследить на примере Римской империи, павшей под ударами кочевых племен, долгое время осаждавших её со всех сторон, требовавших своего места под солнцем:

«Да, трудно приходится нынче Русской земле и народам России, но все это уже было – причем не раз, о чем бесстрастно свидетельствуют летописи. Распад страны? А разве не то же самое происходило в Смутные времена, когда различные антипатриотические группировки, слои и классы ради своих сиюминутных интересов готовы были продать кому угодно не то что Родину – отца с матерью и жену с детьми». Происки недругов? Их у России всегда было больше чем друзей, и чем слабее становилось государство, тем наглее и безжалостней становились внешние и внутренние враги. Криминальный беспредел? И это было всегда – только называлось по-другому. Не успели освободить Москву от интервентов и посадить на трон молодого царя Михаила Романова, как на повестку дня тотчас же встал вопрос о внутреннем криминале. Страну от южных степей до Поморья захлестнула волна невиданного ранее разбоя. Повсюду сновали шайки грабителей, отличавшиеся изощренной жестокостью. Летописцы отмечали: таких мук русские люди не испытывали ни в древние времена, ни в недавние, ни от басурман, ни от ляхов. Свои же, бывшие когда-то крестьянами или казаками, захватывали целые районы, сжигали дотла села и города и после обязательных нечеловеческих пыток истребляли поголовно все население… Причина же одна – и тогда, и сегодня: ослабление власти государства. Почаще читайте летописи, друзья!». В.Н. Демин, «Загадки русских летописей», стр.31.

Чтобы понять вышесказанное, представьте на секунду, что частная собственность исчезла. Кто, по-вашему, выйдет из сложившейся ситуации наиболее безболезненно? Именно в этом заключается проблема стариков, не желающих принимать новшества меняющейся действительности, продолжающих жить по старому даже тогда, когда жизнь находится в прямом противоречии с их взглядами и убеждениями. На полном серьезе они считают, что мир сошел с ума, предпочитая обучению уход от реальности, прячась от жизни, как улитка в раковину, в собственный мирок, злобствуя на всех и вся.

Отсюда вечная проблема отцов и детей, не желающих пользоваться прописными истинами, выстраданными предыдущими поколениями. Раньше она не стояла так остро, жизнь менялась не столь быстро, как это происходит сейчас, поэтому старики могли передавать опыт молодым людям, которые учились на их примере, впитывая все лучшее, что им давали.

Сейчас по-другому, жизнь сейчас развивается так стремительно, что за одно лишь поколение опыт отцов и дедов успевает устареть настолько, что не представляет никакого интереса для молодежи, которая уходит в своем развитии намного дальше предков, опережая родителей и дедов. Отсюда конфликт отцов и детей планетарного масштаба. Единственным выходом для стариков будет учиться, учится и еще раз учится. Учится всю жизнь от рождения до смерти, а не так, как сейчас, мол, на мой век хватит, пора, мол, и отдохнуть. При таком подходе нечего и помышлять учить детей и внуков, через некоторое время они будут знать гораздо больше своих предков, а им только и останется, что исходить тихой яростью и злобой. Выходом для них будет только смерть, которая поможет уравнять их в правах с молодым поколением.

Человечество, как и отдельно взятый человек, преодолевает начертанный ему путь в два этапа. На первом этапе доминирует материя. Материальная форма тогда превалирует, а дух угнетается. На втором этапе происходит обратный процесс - материя умаляется, а дух возвышается (всего составляющих 288).

Самой трудной является точка перехода, в которой совершается разворот от материального к духовному на сто восемьдесят градусов. Человечество подошло к ней вплотную и стоит на перепутье в ожидании часа «Х». Это самый сложный момент в его истории, поэтому выбор пути можно доверить лишь народу, который сам находится на перепутье, его состояние должно быть таким, чтобы оно находилось точно посредине между духовным и материальным.

Европейская цивилизация себя изжила и для дела поддержания не годится. Её развитие пришлось на первую половину пути. Европейцы никогда не согласятся стать духовно развитыми в ущерб материальному благополучию. Чтобы это произошло, они, как цивилизация, должны умереть и вновь родиться.

Американцы для этой миссии тоже не годятся. Во-первых, их нация слишком молодая, а во-вторых, уж больно они шустрые. За время своего недолгого существования они успели так глубоко залезть в дебри материального благополучия, что их теперь оттуда только клещами и можно вытащить. Овладев искусством копирования в полной мере, они не учли главного: копировать должно не всякое, кое-что можно и в стороне оставить. Впрочем, работоспособности им не занимать - этому у них можно только поучиться.

Исламские народы тоже не подходят – слишком они молодые. У них еще не наработаны правильные взгляды на жизнь. Но в отличие от европейцев они умеют жертвовать собой. Правда, опыта у них маловато, так что для дела перехода они не годятся. Остается Россия. Недаром нас на протяжении 1200 лет воспитывали все, кому не лень. И религию для нас выбирали и образ жизни, и еще многое такое, о чем и вспоминать не хочется. И все ради того, чтобы сделать из нас козлов отпущения, когда подойдет срок переориентации человечества.

Мы можем все, наш народ выживет даже тогда, когда остальные народы «дуба дадут». Мы, как те тараканы - бессмертны. Не даром нас закаливали Сибирью и идиотизмом. Наши реформы всегда шли по инициативе сверху, у европейских же народов реформы сначала вызревали, а уж затем принимались обществом. В нашей стране не так, ни к одной из предлагаемых властями реформ русский народ заранее не готовился, поэтому властям приходилось силой проталкивать свои идеи в жизнь. Иначе как идиотскими такие идеи в народе не считались. Как результат, бессчетное количество людей сложило головы на плахе, и еще больше влачило жизнь в тюрьмах, на каторгах и в ссылках. И все потому, что желаемое не соответствовало действительному, тем не менее, мы выжили, и не просто выжили, а превзошли многие народы по умственным и деловым способностям, что в конечном итоге является благом для всего человечества. Но об этом мы узнаем лишь тогда, когда сравняемся с европейцами в плане культуры и технологий, но не в благосостоянии. Так вот и живем, копируя и обучаясь друг у друга, ибо друг без друга мы существовать не можем. Альтернатива этому одна - загнивание и смерть.

Пройдет время, человечество начнет обучаться у представителей иного разума, которое в свою очередь будет учиться у нас. Или вы думаете, что у нас учится нечему? Кто так думает, тот глубоко ошибается. Даже у блох есть чему учиться, было бы желание. Во Вселенной все учатся друг у друга – нижние учат верхних, верхние - нижних, иначе крах Вселенной неизбежен.

Проблема реинкарнации народов - проблема не сегодняшнего дня и не завтрашнего, однако хотелось бы, чтобы люди знали, что такая проблема существует, и что в определенное время она потребует своего разрешения. Возьмем, к примеру, Америку. То, что Америка и Рим - одно, отчетливо просматривается, если внимательно изучать историю развития человечества. Но поскольку сей факт не лежит на поверхности, он требует доказательств, иначе в него никто не поверит.

Остановимся на вопросе подробней. Общеизвестно, что американцы являются великими строителями домов, мостов и дорог, однако не менее великими строителями были до них и римляне. Иначе непонятно откуда у этих людей знания и опыт, которыми они пользуются в теперешней жизни, ибо, как известно, из ничего, ничего не получается, раз у человека есть опыт, можно предположить, что он когда-то, где-то его приобрел. В противном случае мы будем иметь пример повсеместного и постоянного нарушения законов природы, а именно: возникновение чего-то из ничего, например, человеческих способностей, которые, как известно, у всех людей разные.

В настоящий момент этот парадокс наука объясняет просто, она уверяет нас, что эти способности являются следствием случайного сочетания атомов и обстоятельств. Такая позиция в корне неверна и в конечном итоге может привести человечество на грань катастрофы, что было бы весьма неразумно для всех, ибо в таком случае каждый имел бы право спросить: а почему, собственно, не я, раз в этом мире все случайно? Раз это дело случая, значит, его можно исправить. А затем происходит то, что мы имеем честь лицезреть ежедневно: многократные и безуспешные попытки исправить ошибки природы, человеку ведь свойственно выпрямлять то, что Бог искривил. Однако, никаких ошибок не было, нет и не будет. В продолжение вышесказанного озвучу следующий текст:

«Сооружение крупных зданий в Риме… было связано с применением новых материалов и иной строительной техники. Отчасти по этой причине римляне от­крыли и первыми стали применять бетон. Римляне первым стали использовать строительные леса в жилищном строи­тельстве… Необходимость быстрой переброски армий из одного её конца в другой требовало хороших дорог. Римляне особенно преуспели в совершенствовании техники дорожного строительства. Римские инженеры не только разработали приемы строительства прямых и мощеных дорог, а также мостов через крупные реки, но и создали новые приборы, при­менявшиеся в ходе этих работ».

Не правда ли, довольно любопытное сходство с делами строительства в современной Америке? Впрочем, этим связь Америки и Рима не ограничивается. Осветив вопрос шире можно увидеть, что в экономических, политических и идеологических вопросах сходство просматривается также однозначно, в особенности, что касается богатств, которые Рим любил накапливать в своих закромах, что характерно и для современной Америки. Та же черта характера была присуща и атлантам, чьими прямыми потомками являются Древние Римляне. В настоящее время экономической столицей Америки является Нью-Йорк, или по-другому Новый Рим, со своим Капитолием в политическом центре - Вашингтоне, теперь уже Вашингтоне. Как пишет Ю.В. Емельянов:

«…идея Римской империи была воплощена в Колизее», который символизировал принцип рав­ных возможностей свободных жителей Рима участвовать в жестоких зрелищах, наиболее ценимых ими в то время.

А что же мы наблюдаем сейчас? Ту же идею равных возможностей, воплощенную в глобальных масштабах посредством Голливуда? Правда сегодня применять жестокие методы в индустрии зрелищных мероприятиях бывшие римляне не в силах - времена не те, однако почему не перенести эти методы на экраны телевизоров, ведь именно здесь можно развернуть фантазию сколь угодно глубоко и широко без последствий того, что тебя обвинят в чрезмерной жестокости. Если эту жестокость нельзя сейчас проявлять в жизни, то почему её не проявить в кино или на экранах телевизоров (как известно, только американцы любят экранизировать гладиаторские бои в любом их проявлении, другие нации этого делать не желают)? Отсюда их фильмы, пропагандирующие культ жестокости и насилия, ведь, как известно: «…зрелища всегда олицетворяли всевластие Рима (а теперь Америки) над людьми и зверями, населявших известный им мир».

Присмотревшись внимательно к обоим государствам, можно увидеть, что даже символы у них похожи. У Рима это статуя Ромула и Рема, сосущих волчицу, а у Аме­рики – статуя Свободы. По легенде Ромул и его брат-близнец Рем, – сыновья Реи Сильвии и бога Марса, были вскормлены волчицей и воспитаны пастухом в духе свободы и вседозволенности. В последствие Ромул основал город Рим, став его первым царем (8 век до н.э.). Со временем Рим распространил свое влияние на весь цивилизованный мир. Его легионы порабощали страны с тысячелетней культурой, превращая их в продолжение своей могучей державы. Но, как пишет Ю.В. Емельянов:

«…экспансия Рима стала постепенно замедляться, а затем и вовсе прекратилась».

Так почему же его победный марш по планете был остановлен? Анализируя причины развала римской империи, Ю.В. Емельянов приходит к выводу, что:

«…неудача Рима в его экспансии на Восток имела более глубокие причины, чем упорное сопро­тивление этому Парфии. Есть все основания считать, - пишет он, - что Рим существенным образом отставал от стран Востока по уровню развития… Вопреки представлениям о «прогрессивности» рабовладения, многое свидетель­ствует о том, что его распространение было подобно сильнодействующему наркотику: временно давая мощнейший за­ряд бодрости, рабовладение делало общественный организм беспомощным пленником вредной привычки и в конечном счете разрушало его».

Точно также ведут себя американцы сейчас, во всем уповая на могущество техники, как раньше, во времена Римской империи, они уповали на своих рабов. Сами того не подозревая, они роют себе могилу, становясь заложниками «железа», которое изобрели и без которого сейчас не в силах существо­вать, как Римляне стали заложниками рабов, от которых целиком и полностью зависели.

«Страна, в которой распространялось рабовладение, попадала в порочный круг: она должна была постоянно захватывать все больше земель и народов (чем сейчас и занимается Америка), что становилось все более разорительным и что, в свою очередь, требовало все более агрессивной политики в отношении окружающей ноосферы. Конец экспансионистской политики приводил к прекращению поступления рабов (в настоящий момент к поступлению финансовых средств и иммигрантов), а, значит, подрывал основы государства».

Еще пример. Почему, скажем, американцы добились таких выдающихся успехов в деле строительства зданий и сооружений? Да потому что они, как бывшие римляне, уже имели навык в строительном деле. Воплощаясь на территории Северной Америки, они быстро восстановили забытые ими знания, дополнив их новыми, взятыми у передовой Европы. К их искусству строителей можно смело добавить искусство копировать все лучшее, что имели другие народы. Римляне неплохо владели навыками изготовления колесниц, поэтому им не стоило большого труда перенять у европейских народов способ изготовления автомобилей. Здесь они преуспели и даже превзошли своих учителей. Что же до европейцев, их строительное искусство есть результат копирования искусства древних римлян. Римляне строили хорошо и быстро. Прежде всего, это было связано с тем, что римские строители умели производить цемент, из которого лили блоки, предназначенные для строительства домов. Этому искусству они обучились у египтян во время завоевательных походов Юлия Цезаря и Марка Аврелия. В свою очередь египтяне, получили эту технику от атлантов.

Люди изо всех сил стремятся понять, каким образом были построены пирамиды. Исследователи разрабатываю теория за теорией, рисуя схемы взаимодействия рабов. Они никак не могут сообразить, как эти бедолаги, умудрялись тащить за собой многотонные глыбы, предназначенные для укладки в пирамиды. На самом деле никто ничего не тащил и никто ничего не вытесывал. А если и вытесывал, то лишь для того, чтобы уложить вытесанную глыбу в основание фундамента. Все остальное лилось из цемента по месту. Состав этого цемента содержал естественные компоненты, а потому был чрезвычайно крепок, не чета современному. Все это можно подтвердить на конкретном примере. Однажды один из пирамидальных блоков разломился и на его изломе обнаружился человеческий волос, принадлежащий древнеегипетскому строителю (а на самом деле атланту). То же самое касается многотонных стел, установленных рядом с египетскими храмами. Эти стелы, испещренные иероглифами, содержат сакральные тексты. Многие из них имеют дефекты, повторяющиеся из раза в раз.

Трудно поверить, чтобы мастер, выдалбливающий иероглифы в камне, повторял одну и ту же ошибку дважды и трижды. Проще поверить в то, что изначальный оттиск содержал в себе мелкий брак. Этот оттиск ставился на мокрый цемент, а затем, когда цемент застывал, стела принимала вертикальное положение. Прошли столетия, и искусство литья цементных блоков американцы подарили нашим строителям (во время посещения Никитой Сергеевичем Хрущевым американского домостроительного комбината). Аналогичный подарок египтяне преподнесли римлянам. Так циклически развивается история.

Как известно римляне страдали манией величия. Их стремление к гигантизму невозможно было остановить ничем. Примером может служить Парфенон, как мерило архитектурного гения Древних греков. Пытаясь воспроизвести у себя нечто подобное, римляне извратили его архитектуру настолько, что в результате получился монстр, не имеющий ничего общего с оригиналом. Тем же самым занимаются американцы сейчас. Правда, к их чести надо сказать, учатся они неплохо, поэтому их машины со временем стали больше похожи на европейские, нежели на статую Свободы, которую они заказали у французов, согласуясь с собственными взглядами на прекрасное. Как известно, в начале ХХ века американцы, разбогатев, стали заказывать у французов произведения искусства - счет тогда шел не на штуки, а на тонны. Эта особенность менталитета американского народа может поставить Америку, как раньше Древний Рим, на грань катастрофы, в случае если произойдет переориентация направления, в котором движется человечество (проанализируйте историю Древнего Рима, и вы поймете, что ожидает Соединенные Штаты в будущем):

«Возможности рабского труда (а сейчас технократизации) позволяли Риму (а сейчас Америке) сооружать сравнительно быстро дороги, водопроводы и храмы, по размерам подобным египетским пирамидам. Однако, в них «человеческий масштаб» Акрополя утрачи­вался и некоторые из римских построек, как храм Марса в Баальбеке (или статуя Свободы в Нью-Йорке) поражают лишь своей гигантоманией».

Римляне остаются римлянами, где бы они ни появились. Воплощаясь в Северной Америке, в южной её части, сравнимой по климату с условиям жизни Средиземноморья, они несли с собой рабство. Правда, к тому времени, когда начался процесс их возвращения, рабовладельческого строя как такового уже не существовало - он пал вместе с Римской империей, заставить же свободолюбивых индейцев быть своими рабами бывшие римляне не сумели. Единственные, кто тогда еще был способен стать таковыми, были африканцы, их-то и потащили древние рабовладельцы в Северную Америку на хлопковые и виноградные плантации.

«Ввоз черных рабов принял огромные размеры. Рабов в цепях везли в английские и другие колонии в Америке, где плантаторы покупали их с торгов, как скот… Их травили собаками, колесовали, сажали на кол, отдавали на съедение муравьям и крокодилам, окунали в кипящую смолу. Позорящее человечество рабство широко распространилось в Америке». «Новая история 1640-1870», стр. 33.

То же самое касается пуританских взглядов на жизнь, которые принесли с собой бывшие фермеры южных окраин Римской империи, ибо далеко не каждый житель Древнего Рима был развратником, лицемером и ханжей, напротив, именно в провинции сохранилась чистота и простота нравов, в ней же возникло движение стоиков. Впрочем, не все римляне были приверженцами и принципов рабовладения. К моменту развала империи многие поняли порочность строя, который создавали веками. Особенно те, кто принял христианство и мученическую смерть за Христа, отказавшись от язычества. Остальные, воплотившись на территории Северной Америки, стали мормонами, прыгунами, трясунами, квакерами, то бишь оставались по сути своей скрытыми язычниками. Христиане несли в себе зерно свободомыслия, дух равенства и братской любви народов, которое вызрело в них во времена борьбы Римской империи с христианством.

Пережив страдания, они не могли позволить своим, закостеневшим в убеждениях собратьям, распространять по миру взгляды, противоречащие передовым знаниям человечества. Отсюда борьба и отсюда же поражение дня вчерашнего от дня сегодняшнего.

«…чем выше был уровень рабовладения (а теперь технократизации), тем быстрее такое государство тер­пело поражение от соседей и утрачивало независимость…, - ибо, - рабство не могло не порождать паразитический образ жизни и образ мыслей».

Хочу вам напомнить один любопытный исторический факт, ускользающий от пристального взгляда исследователей истории. Как известно, Рим десятилетиями боролся с христианством, возникшем в среде иудеев. Нерон, особенно после поджога Рима, в котором римляне обвиняли ранних христиан, тысячами отправлял их на казнь. Ненависть официального Рима к христианам была столь фантастической, что он не останавливался ни перед чем в попытках стереть евреев с лица земли. Дело дошло до прямой оккупации Иудеи и разрушения Иерусалима. В итоге погибли десятки тысяч ни в чем не повинных людей. Тит не щадил никого, будь то старики, женщины или дети. Шесть тысяч человек, причем исключительно женщин и детей, было сожжено тогда в одном только «святом месте», где люди укрылись от врага.

Он предполагал, что разрушение Иерусалима повлечет за собой падение христианства, однако он жестоко ошибся, падение Иерусалима спровоцировало лишь начало эпопеи христианского мученичества, которой суждено было продолжаться двести пятьдесят лет, и которая породила процесс облагораживания женщины и восстановление рабов в своих правах.

Впрочем, бедствия той эпохи в какой-то степени оправдывали эти безумства, ибо кровь тогда лилась рекой повсюду, а не только в Иудее. К убийствам прибавился голод. В марте 69 года произошло опустошительное наводнение Тибра. Внезапный разлив моря покрыл трауром Ликию. Это было ужасно. В 65 г. Рим посетила страшная чума. В течение одной только весны 69 года погибло 30000 человек. В том же году мир заговорил о грандиозном пожаре в Лионе. Компания была разорена ураганами, а 5 февраля 69 года Помпея была разрушена землетрясением.

Земной шар переживал потрясения, параллельные тем, что происходили в духовном мире, поэтому пророческие слова Иоанна Богослова: «ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам», воспринимались его современниками не как абстракция или пустая угроза, а как реальность, данная им в ощущениях, следовательно, эффект от них усиливался многократно. Да что там говорить, сама природа подталкивала людей к тому, чтобы записи Иоанна воспринимались всерьез и имели пророческий оттенок.

«Греческая и латинская расы, расы господ, созданные для великого, не умели спокойно переносить свое унижение. Рабы этих рас жили в гневливом протесте и в жажде делать зло. Идеальный раб древнего мира весь соткан из пороков: он обжора, лентяй и он зол, он естественный враг своего господина. Этим он как-то доказывал благородство своего происхождения, он протестовал против порядка вещей, противного его природе. Слабый сириец не протестовал, он мирился со своим унижением и старался извлечь из него всевозможные выгоды. Он добивался благосклонности господина, решался заговаривать с ним, умел понравиться госпоже. Этот великий поборник демократии, таким образом, петлю за петлей расплетал сеть античной цивилизации. Старые общества, державшиеся неравенством, презрением к низшим и военной силой, должны были погибнуть. Убожество, низкое звание отныне станут преимуществом, почти добродетелью. Римская спесь, греческая мудрость сопротивлялись еще три столетия. Тацит находил полезным ссылать этих несчастных тысячами: si interissent, vile damnum! Римская аристократия негодовала; она не могла признать за этой сволочью права иметь свои учреждения, своих богов. Но победа была заранее решена. Сириец, простой человек, любящий своих ближних, делящийся с ними и крепкий своим единением, одержал ее. Римская аристократия погибла от недостатка любви». Э. Ренан «Апостолы», стр. 196.

В представлении римлян христиане являлись сектой, стремившейся к страданию, чтобы завоевать себе вечный покой на небесах. Желание смерти было её отличительной чертой. Это желание настолько сильно укоренилось в сознании христиан, что церкви понадобилась самая страшная угроза, на какую она только была способна в то время, – обвинение в ереси и отлучение от Церкви, чтобы остановить чрезмерное стремление людей к мученичеству. В результате самые презренные люди, от которых отворачивались буквально все, сделались святыми.

«В протесте, оказанном философией, в первом столетии, было столько же величия, как и в протесте христианства, но вознаграждены они были далеко не одинаково. Мученику, который оттолкнул ногой идолов, посвящена легенда; почему же Эней Корнут, объявивший Нерону, что его произведения никогда не сравняются с произведениями Хризиппа, Гельвидий Приск, бросивший в лицо Веспасиану: «Твое дело убивать, мое умирать», Дмитрий Циник, ответивший взбешенному Нерону: «ты меня осудил на смерть, но тебя осудила на смерть природа», - почему они не заняли места среди тех известных героев, которых все любят и почитают? Разве человечество настолько сильно перед влиянием порока и развращения, что может позволить одной школе добродетели оттолкнуть помощь всех остальных и чувствовать, что она одна мужественна, сильна и покорна воле Провидения?» Э. Ренан Апостолы», стр. 217.

В конце концов, дело закончилось тем, что Рим стал колыбелью христианства и оплотом свободы и демократии, превратившись в страну, на которую с надеждой смотрел весь античный мир. В результате, те, с кем боролась Империя на протяжении многих десятилетий, стали спасением не только её, но и всего мира.

«Убивайте, пытайте, приговаривайте нас... Всякий раз, когда вы нас скашиваете, мы становимся многочисленнее; кровь христиан – наше семя». Тертуллиан, «Апологетика», 50, Кларк.

То же самое касается России. Провозгласив Россию империей зла, американцы посчитали, что от нее исходит угроза миру (точно также в свое время римляне думали о евреях). Однако они ошиблись, Россия, как и Иудея, является колыбелью нового откровения и она, как только наступит время, явит миру все лучшее, что в ней есть, чтобы помочь народам, в том числе американскому народу, подняться на ступень выше.

Два тысячелетия тому назад произошло падение Римской империи, отзвуки которого эхом прокатились по древнему миру. Это падение привело к устранению института рабовладения и гибели рабовладельческого строя. В результате, после мучительной борьбы и поисков смысла бытия, человечество взошло на новую ступень развития. Этому событию предшествовало появление на земле Мессии, который дал обществу импульс к возникновению новых отношений между людьми. Эти отношения с фатальной неизбежностью привели к состоянию сегодняшнего дня, то есть появлению предпосылок к образованию единого человечества, обладающего более совершенной моралью и духовностью. Центром образования стала тогда Европа, как продолжение Римской империи. Иисус Христос взрыхлил почву, заронив в неё зерно, новых отношений между людьми, основанных на любви к ближнему. Зерно это пустило корни, дав ростки на европейском континенте, развернувшись в роскошное дерево, имя которому - европейская цивилизация. Со временем дерево принесло плод, плод этот - Объединенная Европа. Внутри плода зреет зерно - зародыш будущего человечества. Этому зерну суждено оформится в дерево в эпоху Водолея два тысячелетия спустя.

В свое время таким зародышем была Иудея, вызревшая на территории Рима. В последствие иудеи стали тем стержнем, на который накрутилось тело будущей христианской цивилизации. Воплощаясь в странах Западной Европы, иудеи вели их население к точке развития, которой достигла Европа в настоящий момент. Но Запад не в состоянии продолжить начатое иудеями дело, Он стар и закостенел в своих убеждениях, а потому должен умереть, уступив место молодым нациям. В настоящий момент таким зародышем является Россия, вызревшая на задворках европейской цивилизации. Мы сейчас находимся в таком же положении, в каком находились евреи две тысячи лет назад: нас никто не понимает, не любит, не признает и презирает, считая форменными дураками. Тем не менее, как в свое время иудеи дали миру христианскую любовь, мы дадим ему БРАТСТВО, которое явится новой религией мирового значения.

«Подобно Братству Миров в небесных пространствах, на Земле должно существовать Братство Народов, воплощающее истинный дух Вселенского Братства без различия рас, возраста, цвета кожи и вероисповедания. Только так можно избежать угрозы космической катастрофы». «Учение Храма», том 1, стр. 9.

То есть не обошлось без плана «Б». Согласно этому плану, если все-таки, что-то пойдет не так, и начнется ядерная война, или Россия прогнется под Запад, читай, попадет под курацию Темной Стороны, «Апокалипсис» Иоанна Богослова будет немедленно претворен в жизнь. Что это значит? А это значит, что астероид с названием «Апофиз» в 2029 году поставит жирную точку на существовании всего живого на планете.

Упади он на землю, и мы будем лицезреть «огненный Апокалипсис», упади он в воду, и мы поимеем «водный Апокалипсис» или очередной Всемирный Потоп. Кстати, об этом в свое время писали Алиса Бейли и Елена Блаватская. В противном случае «Апофиз» будет уничтожен задолго до его подлета к Земле. Но, скорее всего, его траектория будет просто подкорректирована и он пролетит мимо, не соприкоснувшись с ней. Или, наоборот, траектория его движения будет подкорректирована так, что он пренепременно упадет на Землю. Времени осталось немного. 2025 год должен решить все. Борьба за души человеческие в самом разгаре. Как говорится, выбор за нами. Так что, работайте братья и, как говорится: вперед и с песней.

«Если человечество потерпит неудачу в объединении под флагом Сил Света против сил материальной агрессии и эгоизма, «огненный суд божий» («метеоритный дождь») может стать неизбежным». А. Бейли, «Экстернализация Иерархии». Стр. 259.

Однако чтобы это произошло, на земле должен появиться Мессия, Он взрыхлит почву, заронив в неё зерно культуры и человеческих отношений. Именно они будут доминировать на протяжении последующих тысячелетий.

Теперь уже русские будут воплощаться в странах Ближнего Востока, чтобы вести его полудикие народы по пути прогресса к вершинам духа, ибо мы являемся тем стержнем, на который накручиваются элементы общечеловеческой цивилизации, которая будет доминировать в мире в век Водолея. Через какое-то время эта конструкция распадется, чтобы освободить место новым понятиям и принципам. Эти принципы подвинут человечество еще ближе к Отцу Небесному, к звездам.

«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славой, которая откроется в нас». К римлянам, гл. 8, ст.18.

Все, до чего додумалось к настоящему моменту человечество, укладывается в формулу: Свобода, Равенство, Братство. Ничего лучшего у него пока что нет. Именно в ней заключена суть коммунизма. Расчленять её на части или менять компоненты местами нельзя, в противном случае будет утерян первоначальный смысл. Только так и только в таком сочетании, то есть Свобода, Равенство и Братство формула работает, ибо если у человека нет свободы, то нет и разговора о равенстве и братстве. Равенство без свободы - безликая масса, стадо баранов. Несвободный человек свободному не ровня. Эту привилегию предоставляет человеку свобода. Но свобода без равенства - обратная сторона медали, общество свободных, но неравных людей является источником всяческого рода бед, свобода творить окружающую среду при этом автоматически превращается в свободу творить произвол. Не может свободный богатый, быть равен свободному бедному, при таких условиях общество равных возможностей, при отсутствии равенства людей, порождает наихудшую форму тирании – диктатуру демократии:

«Запомните, что Я говорю вам. Демократия может быть единственно приемлемым идеалом для людских масс нынешнего века, и это будет относительно правильно и мудро; но это не правильно и не мудро с точки зрения Высшего Я, и демократия не может существовать среди людей, достигших высочайшего развития в своих индивидуальных эволюционных циклах». «Учение Храма», стр. 27.

Человечество стремится к объединению, а объединяющее начало принадлежит стране лидеру. Если страна-лидер распространяет ненависть - объединение не произойдет. Это возможно лишь на основе любви, только любовь объединяет - ненависть разделяет. И еще братство. В отличие от братства свобода не объединяет, а разделяет. Кто-то меньше свободен, кто-то больше и вот уже нет объединения, а есть разделение. Свободное равноправное население, не связанное братской любовью, обладает тенденцией заваливаться к противоположному концу, то есть свободе творить произвол или уравнительному бесправию. Связанные же воедино, компоненты образуют исключительно стабильную конструкцию, наподобие треножника, который является самым устойчивым элементом в трехмерном мире.

Предположим, что Америка - это перерожденный Рим. Но, тогда возникает вопрос. А чем, собственно говоря, характеризовался Древний Рим? Отсутствием свободы, вот чем. Его отличительная черта – рабство. Римское общество страдало от недостатка свободы, к ней и были направлены все его устремления. Рабы Древнего Рима веками боролись с угнетателями за свободу и достоинство, поэтому не удивительно, что когда маятник качнулся в противоположную сторону, свобода стала для американцев смыслом их существования. То же самое касается западного мира. Поскольку Запад являлся провинцией Рима, там также процветало рабство, только в более мягкой форме. Другое дело Россия. Русские никогда не были рабами, ибо рабство процветает лишь там, где имеется недостаток земли и избыток населения - тогда возникает прецедент эксплуатации человека человеком, поэтому у нас напрочь отсутствует память о несвободе. Мы всегда эксплуатировали территории, на которых селились, больше, нежели самих себя.

Русь изначально жила как большая община, поэтому нам по духу ближе равенство и братство, нежели свобода. Да и о какой несвободе можно вести речь, когда у нас территорий было завались. Территориальная огромность пространства заставляла наших людей держаться друг за друга и ценить друг друга. Друг без друга мы не могли прожить, слишком сильна была враждебность окружающего мира, чтобы тратить его на борьбу с себе подобными. Это можно делать лишь там, где мало земли и много населения. Свободы этой у нас было столько, что пришлось даже вводить институт крепостного права, чтобы её ограничить, приучая людей к дисциплине и послушанию.

Поскольку борьба за существование отнимала у населения слишком много времени и сил, крепостное право процветало лишь там, где это позволяли природные условия, скажем, в Черноземье. В Сибири же и на средне-русской равнине у нас крепостного права никогда не было, от того-то мы и не ценим свободу. Она нам не нужна. И равенство мы не ценим, потому что русы всегда были равны друг другу - этого требовали условия проживание в общине, которая уравнивала всех в правах, не ограничивая свободы каждого члена. Крестьянин мог в любой момент покинуть общину и перебраться на новое место проживания, однако он не делал этого из боязни остаться наедине с враждебными силами природы. Жить на выселках, вдалеке от общины было самым страшным наказанием, какое только могла придумать община для провинившегося общинника, однако переход из общины в общину был для крестьянина все-таки возможен, как альтернатива тоскливости бытия.

По мере того, как росло население государства, этот процесс достиг такого размаха, что Ивану IV пришлось даже ввести указ, запрещающий перемещение крестьян с места на место, породив поговорки типа: «Вот тебе бабушка и Юрьев день».

Каждый человек, возвращаясь на землю, исправляет ошибки, которые допустил. Государство в этом вопросе не исключение. Римляне жаждали свободы, и они её получили. Но свобода, не ограниченная любовью, приводит к анархии и рабству. То же самое касается равенства, в результате равенство превращается в свою противоположность, - всеобщую уравниловку, когда никто ни за что не отвечает, но всем на все наплевать, итогом будет - потеря смысла самосовершенствования:

«…стремление одного класса человеческого общества лишить свободы другой класс приводило ко всем революциям с тех пор, как появился человек». «Учение Храма», Том 2, стр. 129.

Ни одна из частей триединой формулы по отдельности не имеет смысла, вместе же они значат очень много. Триединая формула – Отец – Сын - Св. Дух пуста, если разложить её на части, ибо нет Отца без Сына, как нет Св. Духа без Отца, вместе они Всемогущий Абсолют. Также и здесь. Свобода без равенства – замаскированное угнетение, равенство без свободы – тотальная обезличка. То и другое невозможно без братства. Соединяя части вместе, братство делает осмысленным то, что в ином случае не имело бы смысла, поэтому мир не может существовать без Америки, как и без России. Запад - это тело человечества, Восток – дух. Россия же является связующим звеном между телом и духом. Мы – душа человечества. Без нас материя будет и дух будет, но не будет духо-материи, не будет души. Мы – зерно, которое отличается от растения и плода, но которое дает жизнь растению и плоду. Поэтому пока Запад не наестся досыта свободы, а мы равенства, братства миру не видать как своих ушей. Но как только это произойдет, свобода и равенство сольются, в результате образуется триединство, с помощью которого человечество прорвется к светлому коммунистическому будущему. Тогда не будет эксплуатации человека человеком, религий, наций, культур, а будет лишь единое человечество, единая религия, единая нация, единая культура. Только при таких условиях можно говорить о выходе человечества в Космос и присоединении к Содружеству Космических Формаций:

«Наступление на нецивилизованную ноосферу привело к подчинению Риму (а теперь Америке) значительной части Западной Европы… Европа оказалась разделенной на две части: «цивилизован­ную» (в пределах империи) и «варварскую» (за её границами). Пиренейские, кельтийские, иллирийские, фракийские племена оказались в основном в пределах империи. Германские, славянские, летто-литовские племена в основном – за её бортом.

Привычка западных (латинских) народов к гигантизму, роскоши, безоглядному потреблению товаров и их узкая специализация на существующем этапе развития, считается приемлемой ценой за развитие человечества. Но только до тех пор, пока оно не выйдет в космос. Там эта привыч­ка может сыграть с ним злую шутку, ибо рыночные отношения, частная собственность, деньги, товар и узкая специализация значения в космосе не имеют. Наоборот, именно неприспособленность и отвращение к вышеперечисленным предметам имеют там наибольшую ценность. Когда уровень культуры отдельного человека возрастет настоль­ко, что он будет готов отдать ближнему своему больше, нежели получает от него, роль денег в обществе изменится, и надобность в людях умеющих их делать отпадет. Тогда этим людям, а их сейчас много, придется переучиваться, перенастраивая свой менталитет на новый лад, а это очень болезненный процесс, ибо переучиваться труднее, нежели учиться. Однако это неизбежно, ибо нет созидания без разрушения, как нет разрушения без созидания.

Пройдет время, народы вернутся, чтобы продолжить свое развитие, поддержав тем самым развитие человечества. Так, сменяя, и дополняя друг друга народы, нации и расы ведут человечество к знаниям, могуществу и славе. На самом деле все гораздо сложнее и глобальней, нежели человек может себе представить, ибо на макрокосмическом уровне каждую нацию курирует своя Формация, а каждую расу Содружество, «собственными головами» отвечающие за своих подопечных. Отсюда разница в мировоззрении, знаниях и формах религий, которые сложились не столько под давлением природных условий, сколько под влиянием тех Формаций, которые настойчиво и методично насаждали своим протеже собственную философию и взгляды на мир:

«Пусть Ангел Гавриил, «Господь» Ирана, хранит свой народ, а Михаил-Иегова своих евреев. Эти боги не есть боги других народов, также никогда они небыли богами Иисуса». Е.П.Б. «Тайная Доктрина», Том 2, стр. 675.

Стремление к богатству, роскошь, частная собственность на средства производства и разделение общества на классы, яв­ляются непременным условием прогресса - это подстегива­ет людей работать лучше, больше, быстрей. Но только до тех пор, пока осуществляется первоначальное накопление знаний, культуры и создание фундамента материально-технической базы человечества. Далее плюс меняется на минус. В новых условиях все это будет мешать человеку двигаться вперед, поэтому должна существовать нация, несущая в потенции ростки передовых соци­альных отношений. Эти отношения обязаны быть свободными от частнособственнического налета и эксплуатации человека человеком. Славянская нация именно такая нация недаром в России тяга к общинной жизни всегда перевешивала тягу к индивидуализму и отделенности:

«Скупая нация являет собой картину еще более печальную, чем скупой человек с его завидущими глазами и загребущими руками. Он - скряга - полагает, что, накапливая золото, может уберечь себя от всех возможных опасностей. А скупая нация полагает, что, накапливая золото, избавит себя от всех финансовых затруднений, грозящих миру». Эльза Баркер «Последние письма живого усопшего об Америке», стр.19.

То же самое касается технократизации, делающей людей заложниками «бездушного железа». Впрочем, как и роскошный образ жизни, который техника предоставляет, превращая их в общество чистейшей воды потребителей:

«Не случайно в Греции пришли к выводу о том, что «обжорство», вызывающее поведение», разрушительный образ жизни» верхов является причиной гибели цивилизованных держав».

Провидение бережет Россию от опасности следования подобным путем, ведь если все государства последуют за Америкой, идущей путем бездумного потребления, человечеству ни за что не удастся выжить на этой планете, тем более выйти в космос, где могут жить только неизнеженные прелестями цивилизации, сильные духом люди, иначе малей­шая планетарная катастрофа уничтожит их. Как правильно подметила Эльза Баркер, обращаясь с того света к американцам:

«…ваша страна страдает от «несварения золота». Вы проглотили больше золота, чем в состоянии переварить… Для восстановления равновесия необходимо часть золота выплюнуть обратно - через войну, или как-нибудь ещё». Эльза Баркер «Последние письма живого усопшего об Америке», стр.19.

Посмотрите на американцев, летающих на орбитальную станцию, где они могут прожить не больше недели, в крайнем случае, месяц, а затем вынуждены возвращаться на землю к своим «побрякушкам», без которых уже не мыслят существо­вания. Разве это не пример вышесказанному? Американские космонавты выходят на неделю в космос, прихватив с собой порно фильмы. И таких примеров можно привести бес­численное множество. Когда некоторым семьям в США предложили за приличную плату отказаться от телевизора всего лишь на месяц, никто из них не согласился. Те же, кто согласился, не выдержав и не­скольких дней, вернули полученные деньги, потребовав отдать им обратно их любимую игрушку. Американские дети сначала начинают смотреть, а уж потом говорить. Это ли не ярчайший пример того, как обстоят состояния дел в сегодняшней Америке, где население двух недель не может прожить без соски. А вы говорите Космос. Да не видать им Космоса, как своих ушей!

Научно-техни­ческое развитие человечества в целом опережает духовное развитие конкретного человека, поэтому процесс искоренения привычек происходит труднее, чем привыкание к ним. Наступает момент, когда та или иная нация уже не в состоянии существовать в изменившемся мире. Для нее здесь нет больше места: кому в Космосе нужны деньги, красиво оформленный товар или реклама? Происходит деградация нации, она как бы зависает на одном уровне, оставаясь в неразвитом (латентном) состоянии. Сие продолжается до тех пор, пока её качества не востребуются в другое, более благоприятное время.

В свое время западные народы должны будут уступить место другим народам, более приспособленным к изменившимся условиям существования, ибо они не в состоянии провести коло­низацию космического пространства по причине малой пригодности к суровым условиям проживания вне Земли - это не их функция, не их предназначение, такая работа по плечу лишь славянской расе, не избалованной красивой жизнью, роскошью и вещизмом. Славяне не заражены ни «практи­ческим атеизмом», ни «дурным прагматизмом» и «сексуальной распущенностью», от которых сейчас страдает западный мир:

«Когда Господь Бог твой истребит народы, которых землю даст тебе Господь Бог твой, и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их и домах их». Второзаконие, 19,1.

Не секрет, что власть в России существует как бы сама по себе. До сего дня у нас наличествует колоссальное расстояние между «верхами» и «низами». И это, в общем-то, правильно, поскольку задача власть предержащих была, и по сей день остается сугубо конкретной - научить русский народ всему, что умеют за­падные народы, не допуская, чтобы он двинулся по западному пути развития:

«Есть все причины считать, что вплоть до революции Русское Дело оставалось таким же, каким оно зародилось в период заселения Великороссии. Менялись правители, экономические условия, расширялись грани­цы России, присоединялись новые народы, но ядром всего этого оставался уни­кальный набор трудовых традиций, и вряд ли сыщешь второй такой в мире, как не сыскать такой же второй Руси. И если Господу зачем-то было угодно соз­дать великоросские просторы, то неизбежен и характер заселившего их народа, ибо любой другой народ на них просто вымер бы, или трансформировался в та­кой же, как русский». С.И. Сухонос «Россия в XXI веке».

Это нелегкая задача, однако, власти с ней справляются успешно. Впрочем, думаю, они даже не подозревают что делают, потому как, впитывая в себя западную науку и отчасти культуру, русский на­род в массе своей не желает принимать западные общественные отношения, основанные на конкуренции, жажде стяжательства, человеконенавистничестве, тяге к роскоши и всевластию. Случись это, не дай Бог, человечест­во погибнет в день Страшного Суда. Не думайте, что это так далеко, не успеете и глазом моргнуть, как время пролетит и человечество окажется на краю пропасти.

Ни в коем случае нельзя этого допустить. Нельзя допустить, чтобы Россия шла по западному пути развития. Россия должна идти своим и только своим путем, но идя своим путем, она не должна забывать, что живет не в вакууме, а среди дру­гих народов, поэтому она обязана опираться на опыт всего чело­вечества. Именно для того отбиралось у России знание её истории, чтобы у русского народа не возникло желания гордиться своей нацией в ущерб менее развитым народам. В противном случае не было бы и речи о соединении множества разнородных частей в единое целое. Национальная гордыня, гордыня за свою древнюю историю, свою древнюю культуру и свой древний род вела бы русский народ к самоизоляции и сужению взглядов на окружающий мир. Ничего хорошего это не принесло бы ни нации-лидеру, ни окружающим её нациям.

Не может народ, гордящийся только собой, ассимилировать с другими народами, не говоря уж о том, чтобы вести их к светлому будущему. Это может делать только народ бессребреник, умеющий жертвовать своими интересами во благо другим народам:

«Запомните, жертва - это закон всей жизни и развития. Без жертвы нет отпущения греха, нет победы над злом, дисгармонией и смертью». «Ученье Храма», Том 2, стр. 21.

В настоящее время мы стали достаточно просвещенной нацией. Но, развиваясь по западным стандартам, мы забыли, кем были недавно, забыли, что наши корни в деревне, в общине, на природе. Нам очень хочется стать цивилизованными людьми, и иметь общественный строй не хуже западного. Мы не понимаем, что община являлась, и будет являться впредь основной форой общественного строя России. Сколько бы времени ни прошло, община будет жить и здравствовать. В явной или скрытой форме, принимаемая или отвергаемая, она будет присутство­вать на Российской земле всегда. Хотим мы того или нет, этот крест нам придется нести до конца, по крайней мере до тех пор, пока существует Рос­сия. И на то есть своя причина.

Сейчас даже дети понимают, что в ранние времена освоения гигантских евразийских пространств человек мог выжить, только объединяясь в группы. Группы эти были ма­лочисленны и разобщены, а потому вынужденно дорожили своим единением. Затем это единение переросло в некую форму самоуправления - об­щину.

Говоря о неизбежной колонизации окружающего Землю космического прост­ранства нельзя не вспомнить об аналогичном процессе, только в мень­ших масштабах, происходившем на территории нашего государства задолго до его создания. Освоение новых земель всегда сопровождается их объединением, объединение же порождает стремление к освоению новых пространств. Затем эти пространства присоединяются к более глобальному целому и все повторяется. В этом процессе наличествует трие­диная основа, суть которой можно выразить сле­дующими словами. Любой сущности, чтобы жить, необходимы информа­ция, энергия и пространство. Государство выступает в роли гаранта данного процесса. Чтобы существовать, ему необходимы: информация, кото­рую собирают, накапливают и перерабатывают разнообразные народы в процессе освоения новых территорий; энергия, которая собирается, накапливается и осваивается теми же народами для тех же целей; и пространство, которое они собирают, накапливают и осва­ивают с помощью ранее собранных, накопленных и освоенных информации и энергии.

Рано или поздно че­ловечество вынуждено будет приступить к освоению новых пространств, накопив информацию об исследованном прост­ранстве, выделив из него нужную для освоения нового пространства энергию, чтобы затем присоединиться к Содружеству Космических Формаций, как более глобальному целому. Именно в этом ключе следует рассматривать жизнь государства, как отражение малого в великом, ибо существуют страны, чьё предназначение собирать информацию, других накапливать энергию, но есть и такие, чьё дело продвигаться в пространстве.

Смысл существования западной цивилизации состоит в накоплении информации-энергии, наш – в продвижении информации-энергии в пространстве и его освоение. Именно таким образом происходит расширение человеческой цивилизации. От малого к большему, от общего к целому. Если убрать из этой цепи хоть одно звено, она рассыплется. Народы Западной Европы, проживая на малых территориях, научились общаться друг с другом, повышая культуру, искусство и ремесла, так как условия их проживания на данных территориях были относительно хорошими, что позволяло им удовлетворять потребности в полной мере.

В отличие от них мы всегда были на острие движения - нам судьба хороших условий проживания не предоставила. Вступая в контакт с представителями иных рас, как правило, более низкого уровня развития, мы культуре и дипломатии не обучились, поэтому у нас не развились юриспруденция и искусство договора. Все это даст нам Европа. Но Европа не в силах дать нам искусство освоения громадных территорий. Это не их предназначение, не их стезя.

«Национальные границы мешают существованию современной экономики, препятствуя свободному движению капиталов и рабочей ОТВЕТ, освоению рынков сбыта, организации производства. Европа уже ощутила это и смогла переступить через многовековые барьеры – но не решилась идти дальше, ограничив область новой экономики пределами Европейского Союза».

Именно русскому народу предписано осваивать космическое пространство, достаточно вспомнить об условиях, в которых он проживает, чтобы понять это. Только русские в состоянии преодолеть трудности, которые могут выпасть на долю космических первопроходцев. Ни один другой народ сделать это не в силах: кроме, разве что, американцев, да и то по совершенно другим причинам, по крайней мере, до тех пор, пока россияне не обживут его. Но даже для русских освоение Космоса будет покруче, нежели освоение Сибири. Впрочем, нашему народу не привыкать, он никогда не отличался изнеженностью и робостью, характерной людям Южной Азии, наоборот, он был храбрым, деятельным и жертвенным, ибо без этих качеств выжить в бескрайних «ледяных пустынях» попросту невозможно.

Суровые условия жизни не научили россиян практичности, к примеру, сохранить что-либо про запас в наших условиях не представляет возможности – все равно все сгниет или погибнет. Единственный навык, который усвоил русский человек, так это то, что в любом случае необходимо надеяться исключительно на себя. Как известно, в условиях нашего климата можно работать хоть до седьмого пота, любой каприз природы, будь-то: заморозки, обильный дождь, засуха или выпавший в середине лета снег, загубят труды человека. Приходится быть изобретательным, чтобы не допустить подобного и не умереть голодной смертью. То же самое касается жилья. В наших широтах гниет все, даже дуб и тот не в силах противостоять силам природы. За сто лет он сгнивает полностью, не оставляя следов. Не без основания можно сказать, что природа сильно постаралась, чтобы русский человек не привязывался к плодам своих трудов, оставаясь отрешенным от всего земного, существуя, как бог на душу положит. И все это ради того, чтобы выжить в тяжелейших условиях открытого космоса. Не развиваться, а именно выжить. Для проживания в таких условиях тре­буется высокий интеллектуальный потенциал.

Движение человечества вперед осуществляется циклически-поступательно, при том что каждый последующий этап увеличивает число грамотных, образованных, культурных людей на порядки. В идеале все население планеты должно быть грамотным. В природе не существует государств, использующих лишь одно направление. Каждое из них вбирает в себя всю гамму компонент, однако преобладающей будет все-таки одна. Эта составляющая уходит корнями в глубокую древность, присутствуя даже тогда, когда государство и его народ носили иное название.

Пока человечество не приступит к освоению не изученных никем пространств, Россия ему будет не нужна, мало того, оно будет её попросту бояться, ибо мы резко отличаемся от остальных народов мира характером и привычками. Но как только ситуация изменится, а она обязательно изменится, так как демографический взрыв неизбежен, как неизбежен рост информационно-энергетической насыщенности человечества, ему потребуются такие люди, как мы. Без нас человечеству не выжить. Основная масса людей этого не понимает, воспринимая лишь то, что лежит на поверхности, не осознавая, что нет плохих и хороших народов, а есть лишь грандиозные планы развития планетарного интеллекта, в состав которого входят все народы мира.

Непонимание человеком «промысла Божьего» проистекает из неспособности людей пролонгировать взгляд в будущее, чтобы понять, каким именно образом качества того или иного народа могут пригодиться человечеству, когда оно взойдет на очередную ступень развития. Их мысли блуждают вокруг времени, в котором они пребывают, ни на шаг не простираясь вперед. Отсюда недоразумения по поводу «плохой жизни» и вопросы типа: «что делать» и «кто виноват». На самом деле такой проблемы не существует. Никто и ничего в этом мире не делает, и никто ни в чем не виноват, каждая нация имеет двоякое применение, развиваясь одновременно в тактическом и стратегическом направлениях. И если первое люди еще как-то прозревают, то о втором и речи быть не может. Разве мог бы человек два тысячелетия назад предположить, что человечество выйдет в космос, и что наступит такое время, когда ему будет тесно на Земле? Однако наши водители знали об этом всегда. Но почему они это знали? Да потому, что человечество не первое и не последнее на этой планете. Было время, оно достигло огромного могущества, но катастрофа поставила крест на его существовании. Но от него остались следы. По этим-то следам мы с вами и идем. Мы, как дети, следующие по пути, проторенному родителями. А поскольку родители первые, они знают лучше, что требуется ребенку для его развития.

Как правило, освоение территорий начинается с са­мого простого - изучения кусочка земли. Сама террито­рия при этом имеет как бы нулевое измерение. Например, человек каменного века рож­дался, жил и умирал практически на одном и том же месте, не решаясь, если только к тому не принуждала его жизнь, покидать насиженные места. Затем одномерное, вдоль русла реки, то есть вперед-назад. Затем двумерное - на ограниченной поверхности земли - в этом случае диапазон его исследований дополнялся еще двумя направлениями - вправо-влево. Затем трехмерное, сюда добавлялись еще два направления - вглубь земли и ввысь - над ней. И, наконец, четырехмерное – космос. Здесь уже человек может дви­гаться не только во всех мыслимых направлениях, но и во времени.

По мере развития человека, территории, которые он осваивал, расширялись, а мерности, в которых он прожи­вал, углублялись. Человек понимал, что осва­ивать новые территории (пространства) можно только отрываясь от род­ных мест, для чего многим приходилось поступаться и от многого отказываться. Большинство этого не понимало и не принимало, тем не менее, понять и принять это необходимо. Юрий Емельянов пишет, что при переходе из одной среды обитания в другую человек обязательно столкнется с новыми, принципиально отличающи­мися от прежней, обжитой среды обитания условиями. Человеку тогда придется решать задачи, которые будут учитывать свойства новой среды обитания, преобразовывая себя соответствующим об­разом, ведь каждый переход из среды в среду, например, из воды на сушу или с Земли в Космос, соответствует новому этапу в развитии живых организмов.

Этот переход в силах осуществить только организмы, способные выжить при резком ухудшении привычных условий обитания. Только они могут использовать благо­приятные условиями новой среды Как правило, это бывают «серенькие мышки» - невзрачные существа, дающие жизнь новым формам в новой среде обитания. Остальные погибают или остаются привязанными к привычной среде оби­тания: «Такие организмы, - пишет Ю.В. Емельянов, - должны обладать повышенным запасом жизненной энергии и способностью использовать имеющиеся у них возможности в новых условиях».

Как верно подметил Юрий Емельянов:

«Для того чтобы научиться преодолевать расстояния между одним водо­емом и другим, рыбам, как считают водные биологи, пришлось опираться на свои плавники при передвижении по суше. Одновременно переход живых организмов из воды на сушу потребовал не только превращения плавников в конечности для передвижения по твердой поверхности, но и преобразования воздушного пузыря в легкие, изме­нений в системе кровообращения, в кожном покрове и т.д.».

Аналогичные изменения ожидают человека, когда он рискнет, в силу складывающихся все ухудшающихся условий жизни, покинуть планету – свою колыбель и привычную среду обитания, и перебраться в Космос – непривычную для себя среду обитания. Для того чтобы приспособиться к новым условиям жизни, ему придется тогда претерпеть ряд мутационных изменений, кото­рые до неузнаваемости трансформируют его тело. Оно отпадет за ненадобностью, как отпали плавники и жабры у рыб, при переходе их из водной среды на сушу. Зато у него разовьются свойства, которых он не имел ранее:

«…вселенский эфир не есть что-то пустое, простирающееся через все небесное пространство, а это есть безграничный океан, населенный, как и известные нам моря, чудовищными и маленькими созданиями, в каждой молекуле которых имеется зерно жизни. Как океан и более мелкие водоемы кишат различными видами рыб, и каждый вид имеет местожительство в определенном месте, к которому он особо адаптировался, некоторые из них дружественны людям, другие враждебны, некоторые приятны, другие страшны на вид, некоторые ищут пристанища в тихих уголках, другие пересекают водные пространства». Е.П.Б. «Разоблаченная Изида», стр. 237.

К.Э. Циолковский считал, что в эмбриональной фазе человечество должно жить и развиваться на планете, ибо она выступает в качестве его колыбели. Однако невозможно жить и развиваться в колыбели вечно, человечество обязано выйти в околоземное пространство. И это будет вторая фаза его эволюции. Такой переход неизбежен, как неизбежно превращение куколки в бабочку. На следующей стадии развития человечество освоит Солнечную систему. Затем настанет черед третьей стадии, человечество приступит к освоению галактических просторов. Тогда произойдет не просто расселение людей во Вселенной, а совершится биологическая эволюция человека как вида. Это обусловлено тем, что выход в космос представляет собой переход в принципиально иную среду обитания.

Жизнь в межзвездной среде трансформирует физический и духовный облик человека. Произойдет изменение человеческого рода и возникнет новый человек. Эта трансформация осуществится постепенно в несколько этапов. На первых порах, проводя свою жизнедеятельность в космосе в условиях враждебной и предельно агрессивной среды, люди будут жить в искусственно созданных, удобных и надежных городах. Затем по мере эволюции, по выражению К.Э. Циолковского, они начнут превращаться в «космических животных», получив конце концов, возможность существовать в вакууме непосредственно без специальных средств защиты, вне каких-либо станций, подобно тому, как для далеких предков человека естественной средой обитания была вода.

В тот момент произойдет коренное преобразование биологии человека и возникнет постбиологическая ветвь эволюции: будущие представители рода человеческого будут представлять собой кооперативные фотонные структуры – по словам Циолковского «Лучистое человечество». Иными словами, это будут высшие разумные существа – практически бесполые, с легкими прозрачными крылышками для улавливания энергии света. Им не потребуется пища, вода и жилье, им необходима будет, как истинным детям Вселенной, только энергия света. По мере того, как человек будет осваивать Вселенную, его физические параметры изменяться. Он все реже и реже будет возвращаться на Землю, все дальше и дальше забираясь в просторы необъятного космоса.

Это продолжится до тех пор, пока его физические параметры не изменятся настолько, что он уже не в состоянии будет находиться в привычной для себя среде обитания. Точнее, нахо­диться то он сможет, только это нахождение будет связано с массой трудностей, таких, как нахождение человека под водой, в которой он не в силах существовать без средств защиты, хотя она и является его изначальной колыбелью, ведь именно оттуда он вышел на сушу. Поэтому можно с уверенностью сказать, что как выход жизни из воды на сушу стал переломным эта­пом в распространении ноосферы по планете: её увеличение в пространстве, так и выход человека в кос­мическое пространство станет переломным этапом в распространении земной ноосферы по всей Солнечной сис­теме и её дальнейшая пролонгация в пространстве.

В силу именно этих причин космические полевые формы жизни не в состоянии вступать с нами в прямой контакт, как не в состоянии вступать в прямой контакт люди с рыбами. Точнее, вступать то они могут, только между ними всегда будет стоять скафандр, не дающий возможности рыбам лицезреть человека в натуральном виде. В любом случае человечество не сможет осуществить массовый выход в космос, не осилив глобальные проблемы, которые не дадут ему вывести людские массы в околоземное пространство. Чтобы это произошло, человечеству необходимо решить следующие наиважнейшие задачи. У него:

а) не должно быть никакой религии. Она мешает работе в космосе, поскольку разные обряды требуют разных условий, чего невозможно добиться в минимальном объеме замкнутых пространств орбитальных станций;

б) не должно быть никаких национальностей, ибо разные национальности требуют различных подходов к вопросам традиций и культуры общения;

в) не должно быть никакой идеологии, поскольку разная идеология порождает разный подход к одной и той же проблеме;

г) не должно быть никакого разноголосия языков по тем же причинам;

д) не должно быть никакого разли­чия в бытовых условиях проживания. Все это сильно затрудняет общение людей друг с другом;

е) не должно быть никаких полов, поскольку в длительных полетах в межзвездном пространстве это различие будет мешать выполнению ответственейших заданий, порождая массу неразрешимых проблем.

Все это целесообразно и обосновано пока человечество находится на стадии формирования кокона, располагаясь на маленькой теплой планете. Но как только эта стадия будет пройдена и человечество выйдет за пределы атмосферы Земли, эти мелочи могут сыграть с ним злую шутку, превратившись в не­преодолимое препятствие.

Таким образом, чтобы нормально су­ществовать в космическом пространстве человечество обязано быть:

а) моно национальным;

б) одноязычным;

в) безыдейным, в смысле идеологически независимым от любого рода условностей;

г) не религиозным, в смысле не привязанным к какой-либо религии или церкви;

д) некритичным к бытовым условиям;

е) абсолютно независимым от товарно-денежных отношений;

ж) жертвенным, то есть готовым к любым условиям, в том числе смерти;

з) гермофродитичным, то есть бесполым или почти бесполым, короче, не критичным к вопросам пола.

Только при выполнении этих условий можно говорить о начале полноценной колонизации космоса.

Ротация наций, на­родов и рас неизбежна, рано или поздно на место одного народа приходит другой, на место того следующий и так до бесконечности. Но хотя нации и народы исчезают с исторического горизонта, как исчезли с него мидийцы, майянцы, египтяне, ассирийцы и прочие народы мира, не исчезает наработанный ими опыт. Не исчезают и черты народного характера, по крупицам собранные на протяжении многих и многих веков. Эти черты переносят с собой народы, шествуя из эпохи в эпоху, из тысячелетия в тысячелетие. Уходя, они не уходят окон­чательно, приходит время, и они возвращаются, чтобы продолжить совершенствование дальше. И хотя древний народ называется уже по-дру­гому, национальные черты его характера проявляются неизбежно с новой силой:

«Характер каждого народа можно рассматривать во всякую данную минуту, как результат всех его предыдущих действий и ощущений». Ипполит Тэн.

Непонимание Западом исторического предназначения того или иного народа проявля­ется в высказываниях многих политических деятелей как прежних, так и теперешних. Они уверены, что, устранив с исторической арены государство-конкурент можно добиться преимуществ для собственного народа. Они считают, что таким путем помогают собственной цивилизации развиваться и совершенствоваться, они не понимают что, поступая таким образом, они вколачивают гвозди в собственный гроб. Вот вам небольшой пример такого непонимания. 6 декабря 1918 года посол Великобритании во Франции лорд Берти записал в своем дневнике следующие строки:

«Нет больше России! Она распалась, исчез идол в лице императора и религии, который связывал разные нации православной веры. Если только нам удастся добиться независимости буферных государств, граничащих с Германий на востоке, то есть Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и т.д., и сколько бы их не удалось сфабриковать, то, по-моему, остальное может убираться к черту и вариться в собственном соку».

Тут же на ум приходит «План Даллеса», в котором провозглашается следующий сценарий развития России:

«Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением... исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать, и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будет всячески поддерживать, и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. Мы будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку при этом всегда будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это и сделаем».

Это ли не ярчайший пример эгоистического мышления Запада в отношении России, которое не изменилось до сих пор. Разве Запад не занимается сейчас тем же самым? И разве политика «Разделяй и властвуй» перестала там существовать? Нет и еще раз нет, она живет и действует. Подтверждение тому, двойная мораль, которую Запад применяет по отношению к нам. Попробуйте объяснить вот такой экономический феномен. Бывшая ГДР задолжала бывшему СССР пять млрд. долларов. ГДР вошла в состав ФРГ и её долг растворился в тумане. Россия, взяв на себя обязательства по выплате долгов бывшего СССР, добавила к ним долги ГДР. Таким образом, уже не ГДР должна России, а Россия ФРГ. А теперь скажите, кто из западных стран решился бы на такой подвиг? Они же удавятся за копейку. Что касается данного случая, то это вообще парадокс, ведь мы не просто простили долги бывшей ГДР, а конвертировали их по отношению к самим себе. Теперь не она нам, а мы ей должны. Немцы потирают руки, ничего не потеряв, они получили все. Вот вам Россия, а вот вам Запад, которому мы так усердно молимся:

«Самая молодая подраса в семье пятой расы, вы (англосаксы) на протяжении долгих веков оставались нелюбимой и заброшенной золушкой в собственном доме. А теперь, когда столько ваших сестер уже умерли, а другие все еще умирают; тогда как очень немногие из старших, оставшихся в живых, пребывают сейчас во втором младенчестве, только и ожидая своего Мессию – шестую расу, чтобы воскреснуть к новой жизни и снова, вместе с грядущими новорожденными, двинуться по пути нового цикла, - теперь, когда эта западная золушка внезапно превратилась в гордую, богатую принцессу, красавицу, на которую все мы взираем в восхищении, - как же она поступает?». «Чаша Востока, Письма Махатм», стр. 186.

Нации и народы поддерживают и дополняют друг друга. Человечество – это многогранный кристалл, сияющий своими гранями. Плоского кристалла в природе не существует, плоский кристалл - это стекло, умеющее лишь преломлять солнечные лучи. Ни один на­род в мире не может существовать в изоляции без поддержки окружающих его народов. Моно нация ничего собой не представляет, в таком случае её удел - застой и разложение, ибо ей не у кого учиться и не на кого опереться. Поэтому, даже став единым, человечество не превратится в моно нацию, а обязано будет влиться в структуру Содружества Космических Цивили­заций, объединившись с ним в одно:

«Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? А если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно». 1-е Коринф., 12; 15-18.

Существует два типа людей: первые, из жизни в жизнь оттачивают мастерство, достигая потрясающих результатов, тогда как вторые, меняют ориентацию, не заостряя внимание ни на чем. Каждый из них имеет свои преимущества и недостатки. Преимущества первого типа людей выражается в том, что рано или поздно приверженцы данного направления становятся выдающимися мастерами, приобретая громадную популярность и величайшую значимость для человечества. Примером могут служить крупнейшие бизнесмены, политики и идеологи, могущество и слава которых простирается на весь мир. Но тут возникает вопрос. Почему же тогда представители мирового бизнеса и науки - исключительно лица еврейской национальности? Да потому что религия иудеев (иудаизм) запрещала, и до сих пор запрещает, своим последователям заниматься любым видом деятельности, если только она связана с убийством живых организмов, даже если этими организмами являются черви. Поэтому вы не найдете ни одного еврея, приверженца иудаизма, занимающегося земледелием или скотоводством. В особенности это касается лиц, придерживающихся точного следования буквы Закона (Талмуда). В древние времена таких людей называли фарисеями и саддукеями.

Приверженность книжной мудрости, без глубокого понимания ее сути, привела их к тому, что выбор их деятельности сузился до чрезвычайности. Одной из разрешенных профессий стала для них работа с деньгами, драгоценными металлами и камнями, ибо эта работа не связна с кровью и убийством, так, по крайней мере, казалось этим людям. В дальнейшем они стали ведущими банкирами, ювелирами, финансистами, предпринимателями и учеными, и сейчас обладают властью, простирающейся на все страны и континенты. Именно они управляют сейчас миром.

Рано или поздно все кончается. Мир не стоит на месте. Наступит время, когда надобность в деньгах отпадет. В Космосе, куда стремится человечество, деньги не нужны никому – они нужны лишь на земле, только здесь они играют столь важную роль, являясь эквивалентом могущества и достатка. Содружество Космических Формаций, в состав которого со временем войдет человечество, деньгами не оперирует - там присутствуют иные мерила ценности. И что же тогда будут делать эти люди, положившие множество жизней на совершенствования своего мастерства?

Теперь что касается второй группы людей. Этим популярность не грозит, однако преимуществ у нее не меньше, чем у первой. Главная из них заключается в том, что этим людям никогда не доводилось падать с большой высоты, ибо, как известно чем выше влезешь, тем больнее упадешь. Поскольку эти люди никогда не пробивались наверх, им не грозит и обрушение. Цена за это – скромность существования и серая неприметность, тем не мене они всегда остаются в положении осведомленности, зная обо всем понемногу, в отличие от первой группы, представители которой знают все ни о чем. Данная категория многочисленней, что связано, прежде всего с тем, что сила воли представителей данной группы ниже, чем у первой, поэтому они реже «выбиваются в люди», что в принципе и неважно, природе нужны те и другие, иначе неизбежен перекос - не могут же быть все поголовно лидерами. Это нонсенс.

По мере созревания вторых они переходят в разряд первых, а первые – вторых, чем достигается всеобщее равновесие, только на более высоком уровне развития, иначе будет хождение по кругу. Начиная жить с очищенной памятью человек забывает, что было с ним раньше. Но хоть он и забывает, что приключилось с ним в прошлой жизни, не забываются приобретенные им навыки, не забываются и приемы работы. А поскольку существование человека начинается не с чистого листа, он быстро восстанавливает прежние знания, добавляя к ним новые. Это и есть та самая дельта приращения опыта, суть квинтэссенция существования любой жизни во Вселенной. В качестве примера можно привести искусство строительного дела, процветавшее в Древнем Риме, и перешедшее в Америку:

«Мы ранжированы на эволюционной лестнице по нашим точкам зрения, а не по нашим жизненным запросам. Духовно-разумный человек и человек, только ступивший на Путь Испытаний, которому не удается выразить то, во что он верит, будут судимы таким же неумолимым судом и заплатят такую же высокую цену, как и чистый материалист – человек, желания которого сосредоточены вокруг субстанциональных явлений. Помните об этом и никогда не становитесь презрительным судьей». А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», стр. 60.

Основное табу, которое природа наложила на живое существо – невозможность размножаться внутри узкого круга себе подобных. Применительно к человеку оно выражается в жесточайшем законе, запрещающем иметь половые связи с родственниками аж до седьмого колена. Неисполнение его приводит к деградации рода и племени в ближайшем обозримом будущем. Это связано, прежде всего, с тем, что генетический аппарат любого живого существа, я подчеркиваю, любого живого существа, требует непрерывной подпитки свежими цепочками ДНК. В противном случае неизбежна гибель организма от вырождения. Это касается не только человека, но и всего рода человеческого. Пока у нас есть определенный резерв, поэтому мы беспечны, однако такое не будет продолжаться вечно. Рано или поздно резерв истощится, и мы на собственной шкуре почувствуем, что тотальной деградации нам не миновать. Чтобы избежать развития подобного сценария мы должны непрерывно смешиваться друг с другом, причем совершенно неважно, каким образом это смешение будет происходить, лишь бы оно было не с животными и не родственниками, поэтому на земле и процветают войны и конфликты, и именно поэтому человеку живется так плохо.

Тяжелые условия существования заставляют людей мигрировать с места на место, ибо перемещение из нации в нацию, из народа в народ, приводит к установлению новых родственных отношений, повышая информативность человечества, качественно улучшая его генофонд. Это касается не только человечества, но и Вселенной в целом. Здесь также не может существовать ни одного уголка, даже самого удаленного, где отсутствовало бы движение, оттуда тотчас распространится смерть, поэтому фундаментальные законы природы запрещают бессмертие, в противном случае образуются изолированные участки с полным отсутствием движения, а это стопроцентная гибель всего живого. Подобная зараза может идти волной от одного конца Вселенной до другого, поражая все формы жизни на своем пути. В чем человек может быть абсолютно уверен, так это в том, что он непременно умрет. Никому еще не удалось обмануть смерть. Чтобы избежать подобного, природа придумала механизм энергоинформационного обмена (измерениями и планами). Этот механизм вовлекает материю в бесконечный круговорот движения. На человеческом языке этот круговорот называется жизнью-смертью:

«На самом деле человек никогда не погибает, что бы с ним ни случилось». «Чаша Востока, Письма Махатм», стр. 145.

Будет время, человечество выйдет за пределы атмосферы Земли, чтобы вступить в родственные отношения с представителями иных миров и планов, иначе деградация неизбежна. Природе не нужны части, остающиеся вне процесса глобального развития. Это нонсенс, которого она избегает и с которым беспощадно борется, потому как от этого зависит её собственное существование. Как говорил апостол Филипп: «Забывая заднее, прострись вперед». Филипп. 3-13.

Все, что происходит на этой планете, включая появление на ней человечества, подчиняется законам природы. В том числе это касается закона поглощения–насыщения–излучения. Согласуясь с этим законом, любое физическое тело, будь оно плотным или тонким, поглощает энергию, насыщает её внутренним качеством, а затем, когда процесс заканчивается, излучает поглощенную энергию вовне, отдавая окружающему пространству то, что было накоплено им ранее, чтобы этой энергией пользовались другие. Так работает автомобильный аккумулятор. Накапливая нефильтрованную энергию, загрязненную вибрациями и гармониками, он отдает очищенную переработанную энергию, выровненного напряжения, маломощным потребителям, лишенным возможности брать её напрямую.

То же самое происходит с человечеством. Будучи поглощенным Солнечным Атомом, оно какое-то время насыщается планетарными энергиям, но как только степень этого насыщения достигает предела, чтобы не допустить перезаряда, оно излучается в космическое пространство в виде тонкоматериальной субстанции - лучистой энергии. Эта субстанция имеет уникальные свойства, присущие ей одной. Это и есть та самая дельта приращения опыта, которую приобретает человечество, как совокупная энергия пространства, за время своего существования на Земле, которую оно отдаст окружающему пространству, когда наступит срок, обогатив его новыми качествами и свойствами, ранее у него не имевшимися. То же самое касается клонирования человека. В настоящий момент человечество приобретает новые качества, стремительно улучшая материальное положение, которого ранее не имело, ни сколько не заботясь о будущем. Однако не за горами время, когда воспроизводство физической массы упадет так сильно, что это ознаменует собой начало деградации человеческого сообщества. Или вы думаете, что генетика появилась случайно? Отнюдь. Она появилась далеко не случайно. Ничего на земле не появляется случайно.

Иерархи планеты - представители лучшей части человечества, прозревая события на много шагов вперед, осознают, что час падения человека близок, ибо как только на Западе начнется сокращение населения, так сразу же станет вопрос, что делать с сущностями, жаждущими воплощения, но не имеющими средств к его осуществлению, поскольку у них нет соответствующих тел для жизни на физическом плане?

«Франкенштейн есть миф лишь поскольку он герой мистической сказки; в природе же он возможен; и физики и медики последней подрасы шестой расы будут прививать жизнь и оживлять трупы, как они сейчас прививают оспу и часто более неприглядные болезни». «Чаша Востока, Письма Махатм», стр. 198.

Пока женщины рожали в избытке, вопрос заселения планеты не стоял на повестке дня так остро. Но как только условия существования людей улучшились, и процесс рождения приостановился, так сразу же возникли проблемы, что делать с теми, кто должен воплотиться, но у кого качественный ценз настолько высок, что его нельзя воплощать в малоразвитых странах. Это было бы прямым нарушением закона развития, гласящего, что ни одно существо не может размещаться там, где оно не в состоянии приобрести новый опыт, что не идет на пользу ни существу, ни природе. Она не дозволяет топтание на месте и вращение по кругу, но только движение вперед, то есть вращение по спирали. Как известно, в одну и ту же точку пространства планета не возвращается, не возвращается в нее и живое существо, ибо пока оно движется Вселенная успевает повернуться на определенную величину, в результате линейное движение превращается в спиральное.

В этом отношении Запад оказался в наихудшем положении. В ближайшее время представители западного мира перестанут воспроизводиться, после чего начнется медленная их деградация. Если бы это касалось только Запада, вопрос не стоял бы так остро, но это касается всего человечества, а это уже серьезная проблема. Чтобы решить вопрос положительно, надо совершенствовать генную инженерию, которая предоставит желающим воплощения сущностям физические тела, достойные их существования. Откладывать проблему в долгий ящик невозможно, в противном случае человечество изживет самое себя, поэтому страна, которая первой запретит клонирование человека, первой же от этого и пострадает. Вы, наверное, помните, что Советский Союз уже когда-то пытался запретить кибернетику, объявив её лженаукой, а генетику продажной девкой империалистов. Что из этого получилось, мы с вами знаем – страна оказалась за бортом передовых технологий в обеих областях. То же самое может произойти сейчас. Останавливаться в этом вопросе нельзя, промедление смерти подобно. Что же касается нравственной стороны вопроса, то её необходимо разрешать по мере накопления опыта. Американский кинематограф, кстати, уже приступил к её решению. Фильм Спилберга «Искусственный интеллект» тому пример.

Что же до «божественного» аспекта вышеназванной проблемы, то по этому поводу можно сказать следующее. Человеческий клон - не искусственное образование, созданное злым гением человека, а физическое тело, выращенное из материала родителей не совсем естественным образом, следовательно, к нему вполне возможно подключить биокольцо, сбросив информацию из накопительной ячейки, разместив в клонированном теле полевую оболочку, чтобы она могла нормально функционировать. И хотя по человеческим меркам это будет как бы суррогат жизни, ведь отсутствие материнского аспекта здесь налицо, тем не менее, данную сущность можно усыновить или удочерить, что значительно облегчит существование клона:

«Поклонники Сатаны научатся делать так, что каждый человек будет иметь множество своих подобий – «отпечатков» (клонов). Душа человека будет поочередно вселяться в эти подобия (то есть станет на время как бы бессмертной)». Раньо Неро, «Черный Паук».

Клоны, не подлежащие усыновлению, будут считаться «детдомовскими», что тоже неплохо. Что же до правовых аспектов этого вопроса, то я их касаться не буду, ввиду недостатка времени. Единственное, что к этому можно добавить, так это то, что необходимо смотреть всегда вперед, заботясь об окружающих больше, нежели о себе. В этом, собственно, и заключается жертва человека по отношению к окружающим, ведь мы все связаны одной цепью, имя которой всеобщая жизнь:

«Не только она (тварь), но и мы сами, имея начаток духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего». К римлянам, гл. 8, ст. 23.