Более спонтанная жизнь.

Одно из объяснений низкого уровня грусти, которая часто преследует наш дух, - это отсутствие редко упоминаемого, но важного ингредиента в хорошей жизни: спонтанности.

Не будучи обязательно полностью осведомлены о недуге, мы можем страдать от избытка упорядоченности, осторожности и жесткости; мы почти точно знаем, что мы будем делать через год, мы редко делаем шаг, не запланировав его подробно, мы редко идем в новое место под влиянием момента. Наши конечности напряжены, наши слова измерены, наши взаимодействия предписаны. Все находится под пристальным наблюдением, но не особенно удовлетворительным. Мы уже давно не танцевали. На что, напротив, может быть похожа более спонтанная жизнь? Это был бы тот случай, когда мы могли бы действовать с меньшей сдержанностью и страхом в соответствии с нашими истинными убеждениями и ценностями.

В кругу друзей мы могли бы в порыве ничем не сдерживаемых эмоций, но без всякой романтики, сказать кому-то, что мы очень любим и восхищаемся им. Или мы можем, когда кто-то нас расстраивает, позволить себе напрямую общаться с обидой и разочарованием. В компании мы могли бы свободно изложить, что мы на самом деле думали о политическом вопросе, огражденном групповым мышлением. В постели мы могли бы разделить одну из наших наиболее интенсивных и редко упоминаемых фантазий. В нашей работе мы могли бы начать смелую и потенциально изменяющую жизнь инициативу гораздо раньше, чем мы себе представляли. В свободное время мы можем начать писать сборник рецептов или стихов – или же забронировать рейс в самую последнюю минуту и оказаться в стране, которую мы не очень хорошо знали по маршруту, который мы составили только сегодня утром, а не (как это было бы обычно для нас) год или два назад.

Противоположностью спонтанности является жесткость, неспособность впустить в сознание слишком много собственных эмоций и соответствующая зависимость от тяжелой работы, манер и точного расписания, чтобы предотвратить близость с сырым, запутанным, интенсивным и непредсказуемым сырьем самой жизни. Мы жестки прежде всего потому, что боимся. Мы остаемся прикованными к нашему знакомому месту, потому что любое движение воспринимается как чрезвычайно опасное. Мы чрезмерно размышляем как способ попытаться установить контроль над хаотической средой через наши собственные мысли. Мы редко действуем из страха совершить ужасную ошибку.Спонтанность почти всегда то, что мы потеряли, а не (таинственно) не смогли узнать. Это потенциал внутри каждого из нас при рождении, но он может – при очень неправильных обстоятельствах – быть лишен наших характеров. Если мы представим себе жестокий эксперимент, направленный на то, чтобы избавить кого-то от его способности к спонтанности, то, вероятно, в возрасте полутора лет или около того нужно будет довольно сильно напугать его (будь то желание взъерошить волосы взрослого, исследовать шкаф или рыдать бесконтрольно). Нужно было бы заставить ребенка почувствовать, что их эмоции слишком велики, чтобы их можно было вынести или запретить. Можно было бы пристыдить их за любые признаки изобилия или игривости. И можно было бы смоделировать для них поведение, отмеченное паникой всякий раз, когда на горизонте появлялось что-то новое: неожиданный звонок в дверь означал бы кризис, праздник-череду возможных катастроф.

Мы можем бросить краску и посмотреть, как она приземляется, сделать кому-то комплимент и посмотреть, что произойдет, поехать в другую страну и быть уверенными в том, что как-то найдем кровать на ночь, перевернуть нашу жизнь немного вверх дном и верить, что они будут интересны по крайней мере. Возможно, когда – то мы чувствовали себя в полной безопасности, избегая любого риска, но настоящий риск сегодня состоит в том, чтобы провести остаток своей жизни, никогда не давая выражения спонтанному истинному я, прячась в своей клетке, испуганной и сжатой. Мы можем, наконец, достаточно незаметно, чтобы никто не заметил, попробовать немного потанцевать. Или взлететь без особого плана.