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Archäologische Interpretation, Teil 2

https://pixabay.com/ru/photos/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B%D0%B9-%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8-1935944/
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Ausgrabungen der Autisten und I.M. Yazepenkam Mogulniks und Dörfer der frühen Bronzezeit am Oberen Dnjepr, Kenntnisse der materelianischen Ausgrabungen von I.I. Die artemenki erlauben es, zu messen, dass die einzelnen Elemente der Katakombenkultur der höchsten Kievshnyi-Kultur am Tag i der Prozedur, d.h. auf den Territorien von Belarus. Die I.I.Arcemenka war ein wichtiger Ort für diese Elemente und ein traditionelles ganztägiges Kulturereignis. Gleichzeitig werden wir uns fragen, ob das Thema aus der Perspektive von Spezial- und Grundlagenarbeit geschlossen ist. Wenn jedoch die Gruppe Kanevskiy i keevskiy und die Gruppe Keramikiy I in der Lage sind, mit der Gruppe Keramikiy I aus dem Dorf Eziernoye I zu konkurrieren, dann ist es möglich, einen wesentlichen Beitrag zum Erfolg dieser Aktivitäten zu leisten. Marfalagische Behörden vieler Garnisonen der östlichen I und plastadonnaya Geschirrgruppen (I und II tpy) der Iskaushnyi Bevölkerung werden wie folgt genannt. Aus diesem Grund haben viele von ihnen, wie z.B. die in Eziornyi I, eine Reihe von Maßnahmen ergriffen, wie z.B. die Einführung von Tagen, die die Kronen wie einen "überfüllten Markt" aussehen lassen, eine sekundäre Form der Verstärkung. Die oben genannte Isolation wird durch das Springen der Tonpflanze und der Außenfläche verursacht. Am Tag des Großen Vaterländischen Krieges (Syaryadnyi Dnipro) sind die Gerichte glatt und die Berechnungen sind abgeschlossen. Der tonhaltige Ma'a wurde mit dem trägen Läuten vermischt, von dem die Keramik zu einer schniedrigen und gebundenen Sache wurde. Kalyas Schultern auf den östlichen Schultern der Staatsoberhäupter planen, sich auf den entfesselten Körper zu begeben, während auf dem Mittleren Dnjepr die Adligen oft hoch sind und der Körper gebogen ist. Es gibt noch andere Formen der Struktur, die von der armenischen Seite aus genutzt werden können. Ampharisches Geschirr aus Ezernaya I mit einzigartigen marphalagischen Analogien auf dem Syaryadnyi Dnieper (Keramik der Gruppe I, Kürbis des Hochwassers III von M.M.Bondar). Adnak bei Azyarnyi I yama Rundbodengeschirr. Kochgeschirr aus der Bevölkerung der Schlucht Iskauskaya wird in vielen ihrer Werkstätten als Zubehör für die Bewaffnung von Ezrnaya I. verwendet. In der Mitte des gleichen Tages fehlte es an Vertiefungen in den Kerben, linearen Stempeln, gezahnten Tribute, vsusovyh und Kordelbeschlägen, Rungen, Fingerspitzen am Rand der Krone i Jahr. Ein linearer Stempel, die Schnitte bilden hier einen parallelen ungebundenen Punkt (Iskaushyna - 10%, Pekary 3 - 11%, Celiscia 2 - 16%, Celiscia 3 - 14,3% i, etc.). Gleichzeitig wurden die Schalen im oberen Teil des Geschirrs deutlich verpackt und auf den Boden gestellt. Eine große Auswahl an Augen und Augen lag auf dem Boden. Es gibt häufige und andere Augen, die in den Augen der Schnitte mehr oder weniger scharf sind, wie dasjenige, das in Elementar I berücksichtigt wird. Es ist also nicht notwendig, darauf hinzuweisen, dass die Schlüsselwörter des aserbaidschanischen I. und der Dörfer der Gruppen Kanevo und Kiew viele wichtige Zeichen erhalten haben. Allerdings wird in dieser Variante der Akalizismus, also die Population des Iskauschnyer Kürbisses, der auf I.L. Serdziukov reduziert ist, nicht durch die kulturellen Traditionen abgedeckt: Schnüre, Katakomben, "Amphibien".
Es wurden große Anstrengungen unternommen, um zwischen den beiden Kulturkampagnen am Sonntag Padnaya Padnaya Padnaya Podnaya Podnaya Podnaya Provnya zu unterscheiden, die in ihrer traditionellen Weise die wichtigsten Merkmale für die Erinnerung an Prypyatska Palessi und die Dörfer des Syaryan Day darstellten. Denken Sie daran, dass die Serodnev-Tageskultur des Gebietes Oberes Dnipropetrovsk auch für das Gebiet Oberes Dnipropetrovsk wichtig ist. Sie wurde in den 60er und 70er Jahren durch die Entwicklung des angestammten Erbes weitgehend abgeschlossen. Viele Überreste der großen Höhe wurden auf der Matratze der Ausgrabung von Ultraschallmagiekomplexen gefunden. Andererseits wurde es von der Öffentlichkeit respektiert, mehr über die Bevölkerung zu erfahren. Die ganze Zeit über wurden nur wenige der frühen Bronzekomplexe an die Könige verabreicht. Die Systematisierung der Mütter im Dorf wurde von I.I. Artsemenkas mehr als einmal kritisiert. Die Hauptakteure des Obersten Repräsentantenhauses waren auch durch A.G. Kalechytsky vertreten. Später war I.I.Arcemenki im Dorf und im Spätstadium der Alltagskultur, damals im Oberen Padnyaprovi (hoffentlich ist es die Mittel- und Spätphase der Alltagskultur von I.I. .).Das Datum der Veranstaltung ist 2300-1700 i 1700-1400 v. Chr. Es ist das Datum, an dem die Küchengeräte mit den angegebenen Kronjuwelen und konvexen Tulaws, mit "kaunerkami", sowie die geäußerten Shykamis und Espadobnymi-Profile zu den Utensilien wurden. Ein träger Volkstee wurde verwendet, um ein garnisonöses Erosionsprofil mit einer parallelen flachen Tagesstruktur zu erzeugen. Dies war eine häufige Änderung der Situation zu einem späteren Zeitpunkt der modernen Kultur, als sich die Zahl der Personen, die Sweatshops mit alkoholfreien Gerichten trugen, änderte. In diesem späten Stadium wurde die Keramik mit ihrer Verstärkung der Außenfläche, auf Gesicht und Boden, eingeführt. Die Steine wurden in Becher, Amphoren, Schichten und Schalen (mit flachem und rundem Boden) gesteckt. Die Keramik wurde mit linearem i i i und praktischen Linien ausgestattet. Die Feststellung wurde durch "schattierte Dreiecke mit benachbarten Seiten" verursacht. Es gab Beulen, Fingerscans, "Vsenevaya", schnurgebundene und gezahnte Waffen. Arrangementmatten bestanden in hohem Maße aus Tannenschmuck, Weihnachtsbäumen, Diagrammen, Diagrammen, Diagrammen sowie trilateralen und trilateralen Kampagnen. Nach der Eröffnung der einteiligen Keramik von Ksyandzov Gara wird die Tonmasse der Gerichte verfeinert, mit Crushed Quarz aus Damenquarz. Die Verwirrung der Damen bei anderen Angriffen (2 i 3 Geschirrgruppen) könnte mehrdeutig sein, und die Hitze ist nicht sehr stark ausgeprägt. Die Außen- und Innenfläche der Gruppen 1 und 2 wurde mit einer dünnen, dünnen Schicht Gras bedeckt, die getreu mit einem Bündel Gras aufgetragen wurde. Es gab drei Gruppen von Keramiken mit einer guten Glättung der Oberseite, Sherry-Tonmasse aus der ungebundenen Damenmenge (kleine 43). Pakhavalnaya-Keramik der Sonntagskultur und Artefakte in Zusammenarbeit mit Keramikern. Parallel zum armenischen Geschirr von 1.000 aus den keramischen Pflügen gibt es die Dominanz der Marthologie, und in einigen Fällen gibt es die Mentalität der ersten Gruppe von Menschen, mehrschichtige Gefäße i Gefäße mit Amphibienpumpe i, Mosaik, andere Keramikprodukte mit ähnlichen Gefäßen mit Mosaiken in Strila, Chodasawitschi, Sobrovichi, Praletarskii, Strumeni 4. Die kommende Arnamentalmathematik des Ezrno I Mai Analogie in der Keramik der Sonntagskultur: Und 1-10; H1, 2, 2, 2, 5; D1, 2; E2, 3, 5, 6. Viele der Pflugschiffe waren auch mit flachen Schiffen gefüllt. Einige Melodien sind Blumenkronen. Die Einführung von Keramiki zielt auf die absolute Mehrheit der Veranstaltungen des ersten Keramikkomplexes des Esrnaya I aus den Gerichten der Bevölkerung der alltäglichen Kultur. Es gibt jedoch einen Unterschied zwischen der Tatsache, dass die Keramik von Ezhnoi I und einige andere Objekte in der Region von der Spitze des Geschirrs. Erstens, nur in den beiden Abteilungen von Elementar I sind die drei Komplexe, deren Tanks sich unterhalten, die wichtigsten Elemente. Die Keramikschalen von Ezrno I werden für Geschirr mit künstlichen Schnüren, Linienstempeln und Schnitten verwendet. Absolut große Gerichte von Ezhnoi Ich wurde mit Schamotte atlushchikami verwendet, die eine treue Ausstellung gesunder alter Keramik als Schamottmatratze ist. Kränze des Hofes von Ezrno Ich wurde oft beobachtet und stank, mit einigen vorgefassten Ideen und einem hohen Maß an "koenneryk". Für Rundbodengerichte ist kein Platz.

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