0 subscribers

Подчинение, сделанное испанцам во времена Легаспи вождями Манилы и Тондо, имело лишь местное значение и никоим образом не подраз

Подчинение, сделанное испанцам во времена Легаспи вождями Манилы и Тондо, имело лишь местное значение и никоим образом не подразумевало полной капитуляции всего Архипелага в Тихом океане; ибо каждый район еще предстояло завоевать отдельно. Во многих местах была предпринята смелая борьба за независимость, но превосходная организация и наука европейских войск неизменно приносили им окончательную победу.

Многочисленные зарегистрированные в истории революционные протесты против испанского владычества показывают, что туземцы, начиная со времен Легаспи и далее, уступали только силе, которую они неоднократно, в каждом поколении, пытались свергнуть. Но из этого не обязательно следует, что либо мотивы, вдохновлявшие лидеров этих социальных беспорядков, либо сами действия, во всех случаях были достойными похвалы.

Туземцы Пампанги были одними из первых, кто подчинился, но несколько лет спустя они подняли открытый мятеж против своих хозяев, которые, как они утверждали, забрали своих молодых людей из их домов, чтобы сформировать армейский корпус, и усердно нанимали здоровых мужчин, оставшихся в округе, чтобы рубить лес для государственных нужд и поставлять провизию в лагерь и Арсенал в Кавите.

В 1622 году туземцы острова Боджоль воздвигли на горе молельню в честь воображаемого божества и восстали против тирании миссионеров-иезуитов. Они провозгласили о своем намерении вернуть себе свободу и свободу от уплаты дани [102]иностранцы и налоги в Церковь, в которую они не верили. Несколько городов и церквей были сожжены, а католические изображения осквернены, но мятежников разогнал губернатор Себу, который со значительным количеством войск преследовал их во внутренних районах. На том же острове более серьезное восстание было вызвано в 1744 году деспотизмом священника-иезуита по имени Моралес, который присвоил себе правительственные права, приказав арестовывать туземцев, которые не посещали мессу, и исполнял свои священнические функции в соответствии со своей прихотью. Туземцы сопротивлялись этим злоупотреблениям, и некий Дагохой, чье тело брата не было оставлено разлагаться по приказу жреца, организовал вечеринку мести и поклялся заплатить священнику его собственной монетой. Иезуит был схвачен и казнен, а его труп четыре дня пролежал на солнце, чтобы разложиться. Огромное количество недовольных туземцев стекалось под знамена Дагохоя. Их жалоба заключалась в том, что, хотя они рисковали своей жизнью на дипломатической службе исключительно ради блага своих европейских хозяев, их дома были разрушены, а с их женами и семьями жестоко обращались, чтобы вернуть дань. Дагохой со своим народом сохранял свою независимость в течение 35 лет, в течение которых необходимо было постоянно использовать отряды войск для сдерживания набегов повстанцев на частную собственность. После изгнания иезуитов из Колонии монахи Реколето отправились в Боджол, а затем Дагохой и его сторонники подчинились правительству при условии, что все получат полное помилование.

В 1622 году на острове Лейте было поднято восстание против испанского правления, и губернатор Себу отправился туда с 40 судами, перевозившими войска и военное снаряжение, чтобы сотрудничать с местным губернатором в борьбе с повстанцами. Вождя туземцев взяли в плен, а его голову водрузили на высокий шест, чтобы вселить ужас в население. Еще одного заключенного удавили удавкой, еще четверых публично казнили, пронзив стрелами, а еще одного сожгли.

В 1629 году в провинции Суригао (тогда называвшейся Карага), на востоке острова Минданао, была предпринята попытка сбросить испанское иго. Повстанцы сожгли несколько церквей и убили четырех священников, а восстание было подавлено только после трех лет партизанской войны.

В 1649 году генерал-губернатор решил восполнить нехватку людей в Арсенале в Кавите и растущую потребность в войсках, заставив туземцев острова Самар поступить на службу к королю. После этого местный староста по имени Суморой убил священника Ибабао на восточном побережье Самара и возглавил толпу, которая разграбила и сожгла церкви вдоль побережья. Губернатор Катбалогана собрал несколько человек и послал их в горы с приказом вернуть ему голову Сумороя, но вместо того, чтобы повиноваться, они присоединились к повстанцам и послали ему свиную голову. Восстание усилилось, и генерал Андрес Лопес Азальдеги был отправлен на остров [103].с полными полномочиями от генерального губернатора, в то время как его поддерживали на побережье вооруженные суда из Замбоанги. Суморой бежал в горы, но его мать была найдена в хижине; и вторгшаяся сторона отомстила ей, буквально разорвав ее на куски. В конце концов Суморой был предан своими же людьми, которые отнесли его голову испанскому капитану, и этот офицер выставил ее на столбе в деревне. Несколько лет спустя другой вождь повстанцев сдался в плен по помилованию, полученному для него священниками, но военные власти заключили его в тюрьму, а затем повесили.

Беспорядки 1649 года распространились и на другие провинции по той же причине. В Альбае приходскому священнику Сорсогона пришлось спасаться бегством, спасая свою жизнь; на острове Масбате был убит младший лейтенант; в Замбоанге был убит священник; на Себу был убит испанец; а в Суригао (тогда называемом Карага) и Бутуане многие европейцы стали жертвами ярости населения. Чтобы подавить эти беспорядки, капитану Грегорио де Кастильо, дислоцированному в Бутуане, было приказано выступить против повстанцев с отрядом пехоты, но кровопролития удалось избежать, поскольку капитан от имени короля объявил о всеобщем помиловании, и в результате в лагерь пришли толпы повстанцев. Имя короля, однако, было запятнано, ибо очень немногие из тех, кто сдался, когда-либо обрели свободу. Их отправили пленными в Манилу, где некоторых помиловали, других казнили, а большинство стали галерными рабами.

Подчинение, сделанное испанцам во времена Легаспи вождями Манилы и Тондо, имело лишь местное значение и никоим образом не подраз

В 1660 году в Пампанге снова произошло серьезное восстание, туземцы возражали против того, чтобы рубить лес для арсенала Кавите бесплатно. Восстание перекинулось на провинцию Пангасинан, где некий Андрес Малонг был объявлен королем, а тот, в свою очередь, дал другому—Педро Гумапосу—титул “графа". В Замбалес и другие прилегающие провинции были отправлены послания с приказом туземцам убить испанцев под страхом навлечь на себя неудовольствие “короля” Малонга.