0 subscribers

В 1703 году в Манильский залив из Индии прибыло судно под командованием капитана-армянина, на борту которого находился молодой ч

В 1703 году в Манильский залив из Индии прибыло судно под командованием капитана-армянина, на борту которого находился молодой человек 35 лет, уроженец Турина, назвавшийся монсеньором Шарлем Томасом Майяром де Турноном, генеральным гостем, епископом Савойским, Патриархом Антиохийским, апостольским нунцием и легатом Папы Римского. Он направлялся в Китай, чтобы посетить миссии, и заехал в Манилу с восемью священниками и четырьмя итальянскими семьями.

Следуя обычаю, установленному на иностранных кораблях, хранитель форта Кавите разместил охрану на борту этого судна. Этот поступок, по-видимому, вызвал негодование возвышенного незнакомца, который принял на себя [85]очень надменным тоном и высокомерно настаивал на том, чтобы губернатору (Доминго Сабальбурко) было передано устное сообщение, в котором он сообщит о своем прибытии. В Маниле эти обстоятельства долго обсуждались, и в конце концов губернатор поручил хранителю форта Кавите сопровождать незнакомца в город Манилу. При его приближении с городских крепостных стен был произведен салют, и он поселился в доме мэтра де Кампо. Там губернатор отправился навестить его в качестве папского легата и был принят с большим высокомерием. Однако губернатор не выказал никакого негодования; он, казалось, был совершенно ошеломлен величавым видом Патриарха и проконсультировался с Верховным судом по поводу нерегулярности прибытия легата, не представив экзекуции regium. Суд постановил, что незнакомца необходимо вызвать для предъявления его папских верительных грамот и королевского подтверждения его полномочий в отношении испанских владений, и с этой целью магистрату было поручено обслужить его. Патриарх отнесся к комиссару с нескрываемым презрением, выразив свое возмущение и удивление по поводу того, что его должность подверглась сомнению; он категорически отказался предъявить какие-либо полномочия и выгнал комиссара, обрушившись на него с бредом и вызвав громкий скандал. На каждом этапе переговоров с ним Патриарх выдвигал великую власть Папы и его неоспоримое право распоряжаться землями и народами по своему усмотрению, и каким-то образом эта уловка, казалось, подчиняла себе всех; губернатор, архиепископ и все власти, гражданские и церковные, были в благоговейном страхе. Архиепископ, по сути, безоговорочно сдался Патриарху, который теперь заявил, что вся государственная и религиозная власть должна быть подчинена его воле. Он приказал архиепископу отложить свой архиепископский крест, в то время как Патриарх использовал свой собственный крест в религиозных церемониях и оставил его в кафедральном соборе Манилы перед отъездом. Он зашел так далеко, что заставил своего церемониймейстера публично лишить архиепископа части его официальных одежд и знаков отличия, на что прелат кротко согласился. Все высшие власти посетили Патриарха, который, однако, был слишком высокомерен, чтобы отвечать на их звонки. На самом деле это был экстраординарный случай, когда неизвестный всем человек отказался подтвердить свою личность, полностью подчинив себе всю власть колонии! На самом деле он был легатом Климента XI.

Единственным человеком, с которым он, по-видимому, продлил свою дружбу, был мэтр де Кампо, в то время находившийся под арестом в церкви. Мэтра Кампо посетил Патриарх, который так искусно ослепил его своим покровительством, что этот чиновник потратил около 20 000 йен, развлекая своего странного посетителя и делая ему подарки. Патриарх, в свою очередь, настоял на том, чтобы губернатор и архиепископ помиловали мэтра де Кампо за все его предполагаемые проступки, и когда это было признано, он приказал объявить о помиловании в публичном акте. Ко всем манильским чиновникам Патриарх относился с открытым презрением [86], но он сделал армянского капитана судна, которое доставило его в Манилу, рыцарем “Золотой шпоры” на публичной церемонии в доме мэтра Кампо, в которой генерал-губернатор был проигнорирован.

Из Манилы Патриарх отправился в Китай, где его вмешательство в католические миссии встретило яростное противодействие. Он так догматично утверждал свою недоказанную власть, что заставил европейских миссионеров предстать перед китайскими судами и быть осужденными за их неповиновение; но он играл с огнем, потому что, наконец, император Китая, устав от его назойливости, изгнал его из страны. Оттуда он отправился в Макао, где, к большому недоумению китайского населения, вел постоянные споры с католическими миссионерами, пока не умер там в 1710 году в тюрьме инквизиции, где был заключен в тюрьму по приказу иезуитов.

В 1703 году в Манильский залив из Индии прибыло судно под командованием капитана-армянина, на борту которого находился молодой ч

Когда королю Филиппу V. стало известно о том, что произошло в Маниле, он пришел в ярость и немедленно отправил генерал-губернатора в Мексику, объявив его пожизненно дисквалифицированным для службы при короне. Старшие судьи Верховного суда были отстранены от занимаемых должностей. Каждый священник, подчинившийся власти легата, предварительно не ознакомившись с экзекуцией regium было предписано выплатить штраф в размере 1000 йен. Архиепископ был понижен в должности и переведен из архиепископства Манилы в епископство Гвадалахары в Мексике. Несмотря на это наказание, королю стало известно, что бывший архиепископ Манилы, будучи епископом Гвадалахары, все еще вступил в сговор с Патриархом с целью свержения гражданской и религиозной власти в его владениях, с этой целью он выслал ему 1000 иен из Мексики и пообещал фиксированную сумму в 1000 иен в год при любой дальнейшей поддержке, которую он сможет ему предоставить. Поэтому король издал указ о том, что с любым легатом, который прибудет в его владения без королевского подтверждения его папских полномочий, впредь следует обращаться просто с милосердием и вежливостью, подобающими любому путешественнику; и для того, чтобы этот указ не был забыт или уклонен под предлогом его устаревания, было дополнительно предписано, чтобы он читался полностью в определенные дни каждого года перед всеми гражданскими и церковными чиновниками.