Остров Готланд (дословно «Земля готов») расположен в Балтийском море, в 90 км к востоку от побережья Швеции, в состав которой и входит, и примерно в 130 км к западу от Эстонии и Латвии. Остров имел очень большое значение в период эпохи викингов и в эру ганзейской торговли по Балтике между Востоком и Западом. Но еще ранее Готланд стал родиной германского племени готов, которые сыграли крайне важную роль в истории многих стран Европы, включая будущую Киевскую Русь.
Готланд – родина готов
Ранняя история племенного союза готов довольно темна, хотя ей посвящено множество исследований. В Гутасаге, кодексе договоров острова Готланд и Швеции, содержится очерк по истории острова, включая легенду его основания. Сага была написана в XIII в. и сохранилась в единственном рукописном экземпляре, который хранится в Королевской библиотеке Швеции в Стокгольме, вместе с Гуталагом, сводом законов Готланда. Гутасага начинается с Тьельвара — первого человека, вступившего на остров Готланд, и его сына Хафти, у которого было три сына от жены Хвитастьерны («Белая звезда»), — Грайпр, Гути и Гунфьяун, родоначальники готов. Далее сага повествует о переселении с острова трети населения из-за перенаселенности.
Тьельвар также известен как Тьяльфи в германо-скандинавской мифологии: он упоминается дважды в «Снорровой Эдде». Готланд представляется как волшебный остров, который каждую ночь тонул, а днем снова всплывал. Тьельвар развел костер на острове, и с тех пор он больше не тонул. Видимо, в этих легендах отражено деление готов на три ветви (три брата), а тонущий и снова появляющийся остров или город – очень распространенный в мировой мифологии образ. Применительно к Готланду это может быть отражением реалий Балтийского моря, где береговая линия не раз меняла свои очертания. Кроме того, в скандинавских сказаниях говорится, что могилой Тьельвара после его смерти стал каменный корабль. Это также отражение реальности: на Готланде встречается множество древних захоронений бронзового века (1800-500 гг. до н.э.) с использованием камней в виде курганов, кругов и кораблей.
С исторической точки зрения, очевидно, что прародиной готов были земли в бассейне Балтийского моря - скорее всего южная часть современной Швеции, известная как Готаланд, либо остров Готланд: историк VI в. н.э. Иордан сообщал, что родиной готов была Скандза, то есть Скандинавия. Наверняка известно, что готы имели развитую культуру кораблестроения и кораблевождения, а также успешно применяли конницу как отдельный вид войск. Также известен готский алфавит на основе средиземноморской культуры и древнегерманского эпиграфического наследия. Кроме того, готы заложили основы самых ранних варварских королевств Европы, включая будущую Киевскую Русь.
По сообщению Иордана, в середине I в. н.э. готы во главе с королем Беригом на трех кораблях переселись из Скандзы на южное побережье Балтийского моря (современный север Польши в устье реки Вислы) и дали этой местности название Готискандза. Здесь они победили другие германские племена – ульмеругиев и вандалов. Также Иордан сообщает, что по соседству с готами поселилось еще одно германское племя – гепиды, которые также приплыли на кораблях из Скандинавии. Скорее всего, готы жили к западу от нижней Вислы, а гепиды – к востоку.
От Балтийского моря к Черному
На новом месте германцы встретили славян – венедов, которые соотносятся с оксывской культурой. Венеды хоронили своих покойников с обрядом кремации, ссыпая пепел в урны. Готы же принесли с собой в современное Польское Поморье обряд ингумации (трупоположения) с возведением над могилами курганов с концентрическими каменными кругами. Памятники готов соотносятся с вельбарской культурой, в которую переходят многие памятники оксывской культуры: то есть часть венедов восприняла культуру готов как свою.
Выделяют две стадии вельбарской культуры: в 50-150 гг. и на рубеже II-III вв. н.э., когда готы начали мигрировать на юго-восток. После короля Берига известны только четвертый и пятый по счету правители готов – Гадарик (Гедарих) и его сын Филимер. Именно при последнем готы во второй половине II в. н.э. начали мигрировать в Скифию (на территорию запада современной Украины). К этому времени носителями вельбарской культуры были не только готы с гепидами, но и венеды и западные балты. Отличить по сохранившимся археологическим памятникам германцев от славян или балтов современные ученые пока не могут. К приметам вельбарской культуры относят вазовидные сосуды с X-образными ушками, фибулы (застежки для одежды) с тремя гребнями, трубчатым футляром для пружины и кнопкой на конце пятки, бронзовые наконечники ремней в виде вытянутых треугольников с кольцом с стерженьком с шишечкой-кнопкой, массивные браслеты с концами в виде змеиных голов, костяные гребни с дуговидной спинкой и пр.
Первая волна миграции вельбарского населения пришлась на середину II в. н.э. К концу этого столетия переселенцы уже достигли территории современных Волыни и Подолии. При этом в вельбарское население вошла часть носителей пшеворской культуры (славяне) и часть западных балтов (предки пруссов и галиндов). То есть с южного побережья Балтики на юго-восток мигрировал союз германских, славянских и балтских племен. На Волыни и в Подолии они встретили носителей еще одного варианта пшеворской культуры (также славян), которые тоже вошли в этот племенной союз. К этому времени германцы подверглись настолько сильному влиянию славян, что уже чаще хоронили своих покойников по обряду кремации в урнах и без сооружения курганов, хотя захоронения с трупоположением также встречаются на Волыни и в Подолии.
При этом в Польском Поморье, на Волыни и в Подолии археологами найдены остатки классических германских больших домов – прямоугольных построек площадью 60-120 кв. м с перегородкой, делившей дом на жилую и хозяйственную части. Углубленные жилища площадью 9-24 кв. м соотносятся с потомками носителей пшеворской культуры, вошедших в состав вельбарской, то есть со славянами. Западные балты также присутствовали в составе вельбарского населения запада современной Украины.
Готия на Дунае
По сообщению Иордана, союз племен во главе с Филимером пришел из Готискандзы в Скифию в место, которое сами готы называли Ойум, где они победили племя спалов. Увы, точно это место историкам пока неизвестно, но, возможно, Ойум – это именно Волынь и Подолия, а спалы - местные славяне. Часть готов осела здесь, а часть двинулась дальше к Черному морю в междуречье Днестра и Дуная (современная Румыния и Молдавия). Ойум (готск. Aujom «речная область», «страна вод»), по словам Иордана, был «окружен зыбкими болотами и омутами» и действительно скорее всего находился в районе, ограниченном с востока Пинскими болотами, с севера Наревскими болотами, с запада — болотистой местностью на пограничье с Любельщиной.
Дион Кассий сообщает, что в 180 г. в пределы Римской империи были приняты 12 000 даков, которые переселились к римлянам под давлением готов. В «Истории Августов» говорится о победе императора Каракаллы над готами: в 211-217 гг. он совершил поход в Дакию с целью укрепления границ. В письменных источниках IV-VI вв. область к северу от нижнего Дуная называется не иначе, как Готия.
К середине III в. н.э. относится вторая крупная миграция на юго-восток носителей вельбарской культуры, в которых ученые видят уже гепидов. К этому времени в Северном Причерноморье (территория современной Румынии, Молдавии и Украины) широко распространилась черняховская культура, большинство носителей которых современные исследователи причисляют к восточным славянам. В Готии (к северу от низовьев Дуная) германцы и славяне жили буквально бок о бок: в некоторых черняховских могильниках встречаются каменные кладки, имеющие прямые аналогии с вельбарскими памятниками, а также с памятниками в Скандинавии и на острове Готланд.
В 232-238 гг. готы Подунавья участвовали в «скифских войнах», а в 238 г. впервые вторглись на территорию Римской империи, повторив вторжение в империю в 248 г. – его возглавил король готов Острогота. То есть известное историкам деление готов на западных (визиготов) и восточных (остроготов) скорее всего возникло именно в нижнем Подунавье в связи с двумя волнами миграции германских племен.
На рубеже 250-251 гг. готы переходят Дунай и вторгаются в римские провинции Мёзия и Фракия. В 269 г. морской и сухопутный поход готов на римлян был разгромлен под Наиссой. В том походе участвовали около 2000 гребных судов, а в главном сражении германцы потеряли убитыми несколько десятков тысяч человек.
Держава Германариха - прообраз Киевской Руси
Ареал распространения черняховской культуры практически полностью совпадает с известным из письменных источников ранним варварским королевством – державой Германариха. К IV в. это варварское королевство простиралось от Северского Донца на востоке до Карпат и нижнего Дуная на западе. К сожалению, период его существования был недолгим – III-IV вв. н.э., однако именно этот союз заложил основы государственности у восточных славян. Фактически это был прототип будущей Киевской Руси.
Археологами обнаружены несколько тысяч поселений черняховцев. Они представлены селищами вблизи воды на надпойменных террасах площадью 5-10 га, хотя встречаются и совсем небольшие (0,5-1,5 га), и крупные (20-30 га) поселения. Культура жителей этого раннего государства относится к кругу провинциальноримских, то есть существовавших поблизости от Римской империи и перенявших у нее множество технологий и инноваций. У черняховцев были развиты металлообработка, гончарное, кузнечное и другие ремесла, впитавшие многие кельтские и римские традиции. Не исключено, что основной валютой являлись римские монеты. Жилища разнились в зависимости от этнической принадлежности жителей: встречаются полуземлянки и наземные дома с каркасно-столбовой конструкцией с соломенными крышами и сводчатыми глиняными печами - у славян, большие дома, где жили крупными патриархальными семьями, - у германцев, каменные дома с каменными же печами – у потомков греческих колонизаторов Черноморья и пр. Судя по захоронениям, общество находилось на стадии военной демократии с начавшимся социальным расслоением: встречаются погребения вождей, жрецов, воинов-дружинников.
С самого начала королевство готов было многонациональным государством, как впоследствии Киевская Русь, Великое княжество Литовское или Россия. В составе черняховской культуры ученые видят не только германцев, славян и балтов, но и ираноязычных кочевников скифов и сарматов, понтийских греков, фракийцев, а также гето-даков (предков румын и молдаван) и даже финно-угров. При этом хотя правящая верхушка в державе Германариха была германской, по количеству населения преобладали скорее всего славяне и скифо-сарматы. Некоторые ученые даже объясняют фрикативное «г» в современном украинском языке именно влиянием на славян ираноязычных кочевников. Прямыми предками украинцев скорее всего были известные по письменным источникам VI-VII вв. анты – славяне, испытавшие сильное влияние скифов и сарматов. Уже в ту эпоху они имели отличия от другой крупной группы восточных славян – венедов. Хотя германцы, видимо, не отличали венедов от антов. Когда в IV в. один готский король на реке Эрак (скорее всего это Днепр) разгромил антов и казнил их князя Божа с 70 старейшинами, он получил от соплеменников прозвище Винитарий – «победитель венедов».
Считается, что на готском языке имя Германариха звучало как Airmanareiks («Правитель мира»), а согласно скандинавской саге о Хервёр и Хейдрек XIII в. столицей готов был Arheimar на Днепре. Историк Иордан писал, что Германарих покорил множество северных племен, в числе которых назывались Merens (меря), Mordens (мордва) и Imniscaris (мещёра). На территории прежнего проживания этих финно-угорских племен, в частности в современной Рязанской области, действительно был найден ряд готских вещей. То есть мы видим прототип будущей Киевской Руси со стольным градом на Днепре и экспансией на северо-восток, в сторону будущей Залесской Руси, ставшей много веков спустя центром России.
Хорошо известные на территории современной Украины Змиевы валы, построенные для защиты от степных кочевников, также были возведены в эпоху черняховской культуры на границах ее распространения. Однако валы не спасли державу Германариха от натиска кочевников. В 374-375 гг. готы под натиском гуннов оставили свое государство и двинулись на запад. Именно они во многом способствовали окончательному крушению Римской империи. Остроготы осели в Италии, а визиготы – в Испании. В обеих этих странах местное дворянство еще веками вело свой род от готских правителей.
Под давлением гуннов черняховское население мигрировало в разных направлениях. Если готы ушли на запад на территорию Римской империи, то часть восточных славян и западные балты (галинды, или голядь из русских летописей) ушли на Верхнюю Оку, где и осели (мощинская культура). В IV-V веках н.э. черняховцы из мощинского региона (балты и славяне) переместились в рязанское течение Оки, где жили финно-угры – потомки носителей городецкой культуры. На основе взаимодействия всех этих народностей сложился новый вариант культуры рязано-окских могильников, потомки которой через много веков влились в состав русской нации.
Те носители черняховской культуры, которые не успели бежать от гуннов, были ими убиты, включая женщин и детей. Например, часть остроготов во главе с их вождем Витимиром (очень характерно, что вторая часть имени этого готского предводителя – славянская, как и у Теодемира – отца Теодориха, короля остроготов в Италии) была разбита на реке Эрак (видимо, Днепр) гуннским вождем Баламбером. Сам Германарих был вынужден покончить с собой. Гунны взяли под свой контроль все племена варварской Европы, включая славян, и часть владений Римской империи, пока не были разгромлены в 451 г. на Каталанских полях (150 км к востоку от современного Парижа), а их главный предводитель Аттила умер спустя три года.
Крымская Готия
Особое место среди земель, оказавшихся под контролем готов, занимал Крымский полуостров, где на рубеже поздней античности и раннего средневековья в городах Боспор и Херсонес еще проживали потомки греческих колонизаторов. В раннем средневековье часть Крыма принадлежала Византийской империи, а часть стала Крымской Готией. На стыке византийской и германо-славянско-скифской культур начала формироваться и культура будущей Киевской Руси. К сожалению, гунны не обошли стороной Крым: с Таманского полуострова они перешли по льду Керченский пролив и разграбили и сожгли древние жилища греков Боспора, а население вырезали.
Причем если Готия на территории современной Румынии, Молдавии и Украины, как и держава Германариха, просуществовала только до IV в., то время жизни Крымской Готии оказалось намного больше – вплоть до VI-VIII вв. Больше того, реликты готского языка сохранялись в горном Крыму еще как минимум в XVI веке и были зафиксированы западноевропейскими путешественниками. (Некоторые утверждают, что готский язык был в ходу в некоторых местах горного Крыма еще в XVIII и даже в XX в.). Интересно, что современный диалект шведского языка на острове Готланд (гутнийское наречие) до сих пор сильно отличается от общенациональной нормы Швеции: в прошлом это был отдельный язык готов, отличный от языка племени свеев (их древние центры размещались в современной Средней Швеции - Бирка, Старая Уппсала и др.), составивших основу шведской нации.
При раскопках на горе Опук на Керченском полуострове был найден камень с рунической (готской) надписью середины III в. – конца IV в. Надпись хорошо читается, но, к сожалению, пока не поддается толкованию. Также интересен изображенный рядом с рунами крест, вписанный в круг. Он может быть как христианским символом, который встречается на средневековой черепице в Херсонесе Таврическом, так и языческим солярным символом: кресты, вписанные в круг, часто можно видеть на наскальных изображениях в Скандинавии. Впрочем, психолог К.Г. Юнг относил его к одному из архетипических символов, присущих всему человечеству.
Помимо рун, готы использовали и собственную письменность. Готический алфавит создал в IV в. Вульфила для перевода Библии. Сохранившиеся тексты готов с использованием этого алфавита до сих пор изучают специалисты по германским языкам во всем мире. Тексты на готском языке имеют такое же значение для германистики, как латынь для исследования романских языков.